现代生命科学研究的真正起点是（)。A新生物学革命B精准医疗C数据密集型研究D人类基因组计划

A.艺术与技术的新统一

B.设计必须符合自然与客观法则

C.设计的目的是为人服务

D.设计要复杂

E.设计要商业化

A.哲学家

B.政治家

C.军事家

D.革命家

A.真正的儒者团体，即以传承儒家的文化方式为自己生命的终极追求的团体，现在已经没有了

B.儒家文化赖以生存的农业生产方式日益衰退，几近消亡

C.基本价值取向已基本上不被现代中国人在人生中选择

D.独特语言在人们表达关键思想和深刻情感的话语和艺术形式之中尚有残存，但已陷入生存危机

阅读以下文字回答下面问题。

不像诸如行星的运动、光的行进等物理现象，有生命的东西的行为从未归纳为严格的自然规律，也许永远不会。有许多人坚持，对人类的行为研究不可能成为一门真正的科学，也就是说不能在普通的自然规律的基础上来解释和判断任何给定情势的人类行为。但是，生命并不是不受自然规律支配的例外情况，生物的行为也是完全可以解释的，假如所有的因素都知道了的话，难处就在后面那个短语所说的。所有的因素都知道是不可能的，因素太多了、太复杂了。然而，人类能够了解自己，对此无需绝望。在获得对人类自己的复杂精神的更好的知识方面存在着广阔的天地。即便我们决不会到达这一道路的终点，我们还渴望沿着它走很长的一段路程。

不仅因为问题特别复杂，而且对于这一问题的研究时间也不很长。现代物理学出现于1600年，化学出现于1775年，而“实验心理学”这一更为复杂的研究仅仅从1879年开始，德国生理学家冯德在这一年建立了第一个对人类的行为进行科学研究的实验室。冯德先生主要感兴趣的是感觉以及人感知周围世界的细节的方式。

几乎与此同时，兴起了应用于一个特定方面的人类行为的研究——在这种研究中把人当成一种工业齿轮。1881年美国工程师泰勒开始测量做某一特定工作所需要的时间。泰勒是头一个“效率专家”，象所有效率专家一样，倾向于看不见停表之外的价值，在工人中是不受欢迎的。

“生命并不是不受自然规律支配的例外情况”这句话的意思是()。

A．生命只是在例外情况下不受自然规律的支配

B．生命只在例外情况下受自然规律支配

C．生命不受自然规律支配

D．生命受自然规律支配

A.真正的儒者团体，即以传承儒家的文化方式为自己生命的终极追求的团体，现在已经没有了

B.儒家文化赖以生存的农业生产方式日益衰退，几近消亡

C.基本价值取向已基本上不被现代中国人在人生中选择

D.独特语言在人们表达关键思想和深刻情感的话语和艺术形式之中尚有残存，但已陷入生存危机

A.知识

B.假设

C.观察

D.分析

A.知识

B.假设

C.问题

D.课题