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[判断题]

因信称义得救的维一道路,能否称义的关键在于我们是否与基督联合()

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第1题

韦伯的《新教伦理与资本主义精神》,讲述了怎样的观点?()

A.因为新教绝对的预定论,新教徒必须独自面对能否得救和如何得救的问题

B. 人的行为不能影响上帝的决定,唯有因信称义

C. 挣钱而不花钱,入世而禁欲,虽无法保证得救,但可相信这是上帝称许而非反感的行为

D. 把工作当天职,增加上帝的荣耀,就可能获得神恩而成为上帝的选民

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第2题

马丁·路德和加尔文都主张“因信称义”。下列对“因信称义”的解释,不正确的是()

A.灵魂得就取决于表面礼仪

B.灵魂得救取决于心中的信仰

C.否定了教皇和僧侣的特权

D.以自律代替了他律

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第3题

在“因信称义”的基础上,路德对罗马教会的权威进行了批判
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第4题

在因信称义的神学理论方面,加尔文教与路德教是一样的。()

在因信称义的神学理论方面,加尔文教与路德教是一样的。()

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第5题

在宗教改革中提出“因信称义”观点的是()

A.西塞罗

B.奥古斯丁

C.卡尔文

D.马丁·路德

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第6题

欧洲宗教改革理论中,激励人们不断奋发进取,勤劳坚强,不畏艰难和挫折,努力争取成功,使世俗生活本身成为宗教实践,而宗教实践全部融入了世俗生活,基督教的传统美德忍耐、谦恭、虔诚、鄙视钱财等不再被提倡。此理论是()

A.因行称义

B.信仰得救

C.教随国定

D.信徒皆为祭司

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第7题

“因信称义”是天主教的重要教义。()

“因信称义”是天主教的重要教义。()

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第8题

“因信称义”是耶稣提出的观点。

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第9题

“因信称义”是基督新教的重要教义。()

“因信称义”是基督新教的重要教义。()

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第10题

马克思在评论宗教改革时说道::“它破除了对权威的信仰,却恢复了信仰的权威。它把僧侣变成了俗人,但又把俗人变成了僧侣。”材料反映的思想是()

A.因行称义

B.因信称义

C.先定论

D.理性主义

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第11题

因信称义(中世纪)

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