题目
A.守法并不仅仅是消极、被动的,而是行使权利和履行义务两个方面的结合
B.中国古代社会所奉行的信条是:“夫生法者君也。守法者臣也,法于法者民也”
C.守法是遵守规范性法律文件,不包括非规范性法律文件
D.守法的范围与一个国家的法律渊源密切相关
第1题
A.在法律运行过程中,守法是法律实施和实现的基本途径
B. 守法仅要求一切组织和个人依法履行法律义务
C. 在社会主义国家,只有社会组织和公民个人才是守法的主体,国家机关不是守法的主体
D. 只有被统治阶级才是守法的主体,统治阶级不是守法的主体
第2题
下列关于法与道德、宗教、科学技术和政治关系的选项中,哪一项表述不成立?( )
A宗教宣誓有助于简化审判程序,有时也有助于提高人们守法的自觉性
B法具有可诉性,而道德不具有可诉性
C法与科学技术在方法论上并没有不可逾越的鸿沟,科学技术对法律方法论有重要影响
D法的相对独立性只是对经济基础而言的,不表现在对其他上层建筑(如政治)的关系之中
第3题
A.宗教宣誓有助于简化审判程序,有时也有助于提高人们守法的自觉性
B.法具有可诉性,而道德不具有可诉性
C.法与科学技术在方法论上并没有不可逾越的鸿沟,科学技术对法律方法论有重要影响
D.法的相对独立性只是对经济基础而言的。不表现在对其他上层建筑(如政治)的关系之中
第5题
下列关于刑事诉讼中程序公正含义的表述哪一项不正确?
A.诉讼参与人对诉讼能充分有效地参与
B.程序违法能得到救济
C.刑事诉讼程序能得到遵守
D.刑事诉讼判决结果符合事实真相
第6题
A.宗教宣誓有助于简化审判程序,有时也有助于提高人们守法的自觉性
B.法具有可诉性,而道德不具有可诉性
C.法与科学技术在方法论上并没有不可逾越的鸿沟,科学技术对法律方法论有重要影响
D.法的相对独立性只是对经济基础而言的,不表现在对其他上层建筑(如政治)的关系之中
第7题
A.宗教宣誓有助于简化审判程序,有时也有助于提高人们守法的自觉性
B.法具有可诉性,而道德不具有可诉性
C.法与科学技术在方法论上并没有不可逾越的鸿沟,科学技术对法律方法论有重要影响
D.法的相对独立性只是对经济基础而言的,不表现在对其他上层建筑(如政治)的关系之中
第8题
A.宗教宣誓有助于简化审判程序,有时也有助于提高人们守法的自觉性
B.法具有可诉性,而道德不具有可诉性
C.法与科学技术在方法论上并没有不可逾越的鸿沟,科学技术对法律方法论有重要影响
D.法的相对独立性只是对经济基础而言的,不表现在对其他上层建筑(如政治)的关系之中
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