题目
谨察阴阳所在而调之,(),正者正治,反者反治。《素问•至真要大论》
第2题
按《黄帝内经》所说"谨察阴阳所在而调之,以平为期"的宗旨进行调治,属于调补的是
A、冲任督带
B、胞宫
C、气血
D、阴阳
E、脏腑
第3题
按《黄帝内经》所说"谨察阴阳所在而调之,以平为期"的宗旨进行调治,属于调治的是
A、冲任督带
B、胞宫
C、气血
D、阴阳
E、脏腑
第4题
按《黄帝内经》所说"谨察阴阳所在而调之,以平为期"的宗旨进行调治,属于调养的是
A、天癸
B、冲任督带
C、胞宫
D、脏腑
E、肾
第5题
按《黄帝内经》所说"谨察阴阳所在而调之,以平为期"的宗旨进行调治,属于调理的是
A、冲任督带
B、气血
C、天癸
D、胞宫
E、脏腑
第6题
A.凡阴阳之要,阳密乃固
B.谨察阴阳所在而调之,以平为期
C.筋脉和同,骨髓坚固,气血皆从
D.五脏安定,血脉和利,精神乃局
E.物之生,从乎化;物之极,由乎变
第7题
(古文阅读)北海若曰:“知道者必达于理,达于理者必明于权,明于权者不以物害己。至德者火弗能热,水弗能溺,寒暑弗能害,禽兽弗能贼。非谓其薄之也,言察于安危,宁于祸福,谨于去就,莫之能害也。故曰:‘天在内,人在外,德在乎天。’知天人之行,本乎天,位乎德,踯躅而屈伸,要而语极。”
1)权()
A权力
B权衡轻重而应变
2)薄()
A触犯
B少
3)踯躅()
A进退的样子
B慢慢走的样子
4)反()
A通“返”
B反过来
5)极()
A尽
B顶点
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