争宠乃是一种典型的臣妾心态，其目的无非是取悦权贵，以便自己也能爬上权贵的位置，至少也要分得一杯羹．而一旦我们的作家和学者都纷纷热衷于争宠而不再争鸣，他们还会拥有独立的人格和自由的思想么？还会具备创造的能力，从而撰写出具有新意的作品和具有创意的论著么？当今中国，文学的乏味和学术的平庸恐怕已然是在所难免的了．根据这段文字，作者认为造成当今中国文学乏味和学术平庸的根本原因是()．

A.新文化运动的蓬勃发展

B.知识分子如何反对皇权专制

C.国人得到真正的自由与民主

D.儒家文化在第二个“百家争鸣”时代中的没落

A.新文化运动的蓬勃发展

B.知识分子如何反对皇权专制

C.国人得到真正的自由与民主

D.儒家文化在第二个“百家争鸣”时代中的没落

A.新文化运动的蓬勃发展

B.知识分子如何反对皇权专制

C.国人得到真正的自由与民主

D.儒家文化在第二个“百家争鸣”时代中的没落

A.心理健康是一种生活适应良好的状态，它包括两方面的含义:一是指心理健康状态，个体处于这种状态时，不仅自我情况良好，而且与社会契合和谐;二是指维持心理健康，减少行为可题和精神疾病。

B.良好习惯多、不良习惯少的心态谓之健康，而良好习惯少、不良习惯多的心态谓之不健康。

C.心理健康是指个体心理在本身及环境条件许可范围内所能达到的最佳功能状态,但不是指绝对的十全十美的状态。

D.心理健康是一种持续的心理情况，当事者在那种情况下，能做良好的适应，具有生命的活动，而能允分发挥其身心的潜能，这乃是一种积极的丰富的情况，不仅是免于疾病而已。

A.报告是一种搜集、研究事实的人与由于某种目的而要求看报告的人之间的信息或建议的交流形式

B.报告最终作用通常是作为决策和行动的基础

C.所有的报告都是结构完整的正式文书，其写作意图无非是记录信息、告知情况或影响他人

D.标题目的在于向读者提供一个关于该报告所涉及领域的提示或概要性认识

A.“应歌而制”的特定需求

B. “比兴”“寄托”等传统手法的具体运用

C. 宋代文人的女性化倾向

D. 儒家宗法社会所形成的臣妾心态与女性人格

A.用处

B.好意

C.目的

D.意思

A.有目的的开放动态系统

B.自由，仅需要对自己负责

C.漫无目的的开放静态系统

D.自由，是一种权利，又是一种责任

E.创新，乃是社会运作的基本法则