有些人讲了许多似乎很有道理的话，却让人摸不着边际；有些人只说了一两句。却有________之效。填入划横线部分最恰当的一项是（）。

A.相见恨晚

B.穿云破雾

C.醍醐灌顶

D.如释重负

A.相见恨晚

B.穿云破雾

C.醍醐灌顶

D.如释重负

有些人说了许多似乎很有道理的话，却让人摸不着边际；有些人只说了一两句，却有()之效。

A.相见恨晚

.穿云破雾

C.醍醐灌顶

D.如释重负

有些人说了许多似乎很有道理的话，却让人摸不着边际;有些人只说了一两句，却有______之效。

A.相见恨晚

B.穿云破雾

C.醍醐灌顶

D.如释重负

A.而已其实一模一样

B.罢了仅仅并无两样

C.罢了其实一模一样

D.而已往往并无两样

A.反复 排比

B.比喻 排比

C.夸张 反复

D.对偶 反复

A.如果某人没有养成好的习惯，那就意味着他能力并不强。

B.如果一个人能力越强，就意味着她养成的好习惯越多。

C.只有习惯成自然了，它才能真正转换为我们的能力。

D.掌握了“知”的内容，实际上也就掌握了相关的能力。

叶圣陶的资料

（一）阅读叶圣陶的《习惯成自然》一文，完成文后的四道题。（6分）

习惯成自然

叶圣陶

①“习惯成自然”，这句老话很有意思。

②我们走路为什么总是左脚往前，右脚再往前，两只胳膊跟着动荡，保持身体的均衡，不会跌倒在地上？我们说话，为什么总是依照心里的意思，先一句，后一句，一直连贯下来，把要说的都说明白了？因为我们从小习惯了走路，习惯了说话，而且“成自然”了。什么叫做“成自然”？就是不必故意费什么心，仿佛本来就像那样子的意思。

③走路和说话是我们最需要的两种基本能力。推广开来，无论哪一种能力，要达到了习惯成自然的地步，才算是我们有了那种能力。不达到习惯成自然的地步，勉勉强强地做一做，那就算不得我们有了那种能力。如果连勉勉强强做一做都不干，当然更说不上我们有了那种能力了。

④听人家说对于样样事物要仔细观察，才能懂得明白，心里相信这个话很有道理。这时。并不是我们就有了观察的能力。听人家说劳动是人人应做的事，一切的生活资料，一切的文明文化，都从劳动产生出来，心里相信这个话很有道理。这时，并不是我们就有了劳动的能力。听人家说读书是充实自己的一个重要法门，书本里包含着古人今人的经验，读书就是向许多古人今人学习，心里相信这个话很有道理。这时，并不是我们就有了读书的能力。听人家说必须做个好公民，现在是民主时代，个个公民尽责守分，才能有个好秩序，成个好局面，自己幸福，大家幸福，心里相信这个话很有道理。这时，并不是我们就有了做好公民的能力。

⑤这样说下去是说不完的，就此打住，不再列举吧。

⑥要有观察的能力，必须真的用心去观察。要有劳动的能力，必须真的动手去劳动。要有读书的能力，必须真的去把书本打开。要有做好公民的能力，必须真的去做公民应做的一切事情。在相信人家的话很有道理的时候，只是个“知”罢了，“知”比“不知”似乎好些，但仅仅是“知”，实际上与“不知”并无两样。到了真的去观察去劳动去读书的时候，“知”才会渐渐化为我们的习惯，习惯成自然，才是我们的能力。

⑦通常说某人能力不强，就是某人没有养成多少习惯的意思。譬如说张三记忆力不强，就是张三没有把看见的听见的一些事物好好记住的习惯。譬如说李四发表力不强，就是李四没有把自己的思想和感情说出来写出来的习惯。

⑧习惯养成得愈多，那个人的能力愈强。我们做人做事，需要种种能力，所以最要紧的是养成种种习惯。

⑨养成习惯，换个说法，就是教育。教育不限于学校，也不限于读书。学校教育只是教育的一部分，读书这门事也只是教育的一部分。我们在学校里受教育，目的在养成习惯，增强能力。我们离开了学校，仍然要从种种方面受教育，并且要自己教育，目的还是在养成习惯，增强能力。习惯越自然越好，能力越增强越好，孔子一生“学而不倦”，就是看透了这个道理。

1．文章第②段以走路、说话为例，引出了下文什么观点？（用文中的句子回答）（1分）

2．第④段列举了哪些事例？意在阐明什么？（2分）

3．第⑥段加点的“似乎”一词能否去掉？请说说理由。（1分）

4．文中在阐述了习惯与能力的关系后，得出了什么结论？（2分）

A.你说的很有道理

B.那我就没有办法了

C.你可以看看其他品牌

D.这个问题问的非常好