在"取古昔良医之方七百余首，揆之于经，酌以心见，订之于证，发其微义"中，"揆"之义为（)A、揣度B、把

A.《黄帝内经》是医经派的代表性著作，首重医术，中医学根基

B.《伤寒杂病论》是经方派的代表著作，首重医术，临床学根基

C.医经者，原人血脉、经落、骨髓、阴阳、表里，以起百病之本，死生之分，而用度箴石汤火所施，致水火之齐，以通闭结，反之于平

D.经方者，本草石之寒温，量疾病之浅深，假药味之滋，因气感之宜，辨五苦六辛，调百药齐和之所宜

E.《伤寒杂病论》是经方派的代表著作，首重医理，中医学根基

A.国危矣，若使烛之武见秦君，师必退。

B. 鬼侯有子而好，故入之于纣。

C. 酌以大斗。

D. 子美之齿少于予，而予学古文反在其后。

E. 淆有二陵焉：其南陵，夏后皋之墓也;其北陵，文王之所避风雨也

A.主人何为言少钱，经须沽取对君酌

B.人生如梦，一尊不酹江月

C.来吾道夫先路也

D.素不闻诗书之训

A.“经方者，本草石之寒温，量疾病之浅深，假药味之滋，因气感之宜，辩五苦六辛，致水火之齐，以通闭解结，反之于平。及失其宜者，以热益热，以寒增寒，精气内伤，不见于外，是所独失也。”

B.“经方者，因气感之宜，辩五苦六辛，致水火之齐，以通闭解结，反之于平。”

C.“经方者，本草石之寒温，量疾病之浅深，致水火之齐，以通闭解结，反之于平。”

D.“经方者，因气感之宜，辩五苦六辛，致水火之齐，以通闭解结，反之于平。及失其宜者，不见于外，是所独失也。”

A.医经

B.经方

C.房中

D.神仙

E.时方

A.①②⑤／③⑧／④／⑥⑦

B.①②／⑤⑥／③④⑦／⑧

C.①②⑤／⑥／③⑧／④⑦

D.①②⑤／④⑦／③／⑥⑧

在"古人方之于冰盃之盛汤"中，"方"之义为()

A、方正

B、比拟

C、将要

D、仿效

A.振长策而御宇内振：举起

B.却匈奴七百余里却：击退

C.然后践华为城，因河为池因：因为

D.将数百之众将：率领

——据邓洪波《中国书院史》整理 材料二熹窃观古昔圣贤所以教人为学之意，莫非使之讲明义理，以修其身，然后推以及人，非徒欲其务记览，为词章，以钓声名，取利禄而已也。 ——朱熹《白鹿洞书院揭示》 材料三浙江新式实学书院最早出现在宁波。光绪五年（），知府宗源瀚在月湖竹洲创建辨志书院，……分设汉学、宋学、史学、舆地、算学、词章六垒，各设垒长，创甬上开设舆地、算学等新学科先导。 ——唐晓明《晚清浙江书院教育的变革与传承》根据材料二、三，概括古代书院与近代书院在学习内容上的差异。据材料三并结合所学知识，分析宁波能在浙江率先创办新式书院的文化因素