/9下列对文章的分析理解不正确的一项是（）

A.田园是父亲经营一家人生活的幸福之园，是我童年的乐园

B.我幼年时的玩具通常是父亲从地里刚刚刨出来的豆虫或蛹子

C.父亲从来不让我靠近井边，是因为父亲担心我胡闹弄脏井水

D.夏夜的夜晚，父亲就会抽着旱烟给躺在院子的草席上的我讲故事

A.全文围绕一个谏字展开记述，形式上是在叙事，实际上重点是在记言

B.本文通过记述，表现了召公的政治远见，揭露了周厉王残暴、腐朽而又虚弱的反动本质

C.本文第三段写厉王弭谤而喜

D.民之有口也，犹土之有山川也，财用于是乎出一句运用了比喻的修辞手法

A.作者用青出于蓝冰寒于水两种生活现象说明学习可以使人提高，实现超越

B.第一段用𫐓木为轮来推导出通过学习和参省乎己才能达到理想境界的结论

C.第二段用跂而望不如登高之博见这种生活体验，阐明善假于物的重要性

D.第三段通过正反对比论述了只有积累、持之以恒和专心致志地学习，才能有所成就

A.政通人和，百废具兴一句，凝练地概括出滕子京的政绩，引出了重修岳阳楼之事

B.衔远山，吞长江中的衔和吞，形象地写出了洞庭湖浩瀚磅礴的非凡气势

C.第三、四段采用对比手法描写洞庭景色，一阴一晴，表明了作者由喜到悲的情感变化

D.第五段抒情和议论交融，表达了作者先天下之忧而忧，后天下之乐而乐的思想

A.A.寓言中的青蛙象征见多识广的人，鱼象征见识少的人

B.B.“地道”一词在文中的含义是“真正的”，加上引号是为了起强调作用

C.C.误读本是不得已的事情，可是结果往往在文化发展中起到很好的推动作用

D.D.本文运用寓言和事例论证，把道理讲得深入浅出，令人信服

A.孙权劝学，既指出了吕蒙学习的必要性，又现身说法，指出“学”的可能性，从而使吕蒙无可推辞。

B.鲁肃与吕蒙的对话，即从正面烘托出孙权劝学的显著成效，又进一步告诉人们读书学习的重要性。

C.鲁肃与吕蒙的对话，一唱一和，互相打趣，显示了二人的真实性情和融洽关系。

D.鲁肃与吕蒙“结友而别”，从侧面表现了孙权劝学的结果，以及吕蒙才略的惊人长进。

A.从这个故事可以得出作者想表达的观点:学习效果不同并不是智力有差异的缘故，而是学习态度不同导致的

B.本文言简义丰，事中见理，层次分明地表达了不专心致志便学不好本领的道理，告诉我们，只有专心致志才能有所成就

C.文章使用了对比手法，将两人不同的学习态度及不同的学习结果进行对比

D.文章叙议结合，最后一句一问一答，所用的表达方式是叙述

关于文章运用语言的标准必须平实的理解，不正确的一项是()。

A、平易实在

B、朴素规范

C、明白流畅

D、通俗易懂

A.惠子使用比喻的手法，用瓠大无用形容庄子的理论虽然宏大，但实际上却毫无用处，对庄子的学说加以否定

B.对于不龟手之药，有的只能世世代代靠它在水中漂洗丝絮，有的却能用它为官做宰，庄子用这个故事说明惠子拙于用大

C.在文章中，庄子指出只有道家思想才能发挥人的聪明智能，指导人们善于运用巧妙的方法，运用之妙，存乎一心

D.这篇文章形象地告诉我们，世界上的事物，本来就没有大小和好坏之分，一个人智量大，见地高，境界应该就高

A.朝发白帝，暮到江陵，写出船行之快，借此表现出三峡水流的迅急

B.文章用寒肃凄哀几个字，便将三峡秋季景物的神韵生动地表现了出来

C.本文层次清楚，先写山，后写水;按春夏秋冬的顺序来写四时景色

D.文中多用对偶句式，又兼用散句，使文章读起来收放有致，很有节奏感

A．文中说“得志，与民由之；不得志，独行其道。”这句话与孟子在《尽心上》所说的“穷则独善其身，达则兼善天下”表达的意思是相近的

B．“此之谓大丈夫”一句中的“此”指的是“一怒而诸侯惧，安居而天下熄”

C．景春心目中的大丈夫在孟子看来是属于“妾妇之道”

D．孟子的“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈“”告诉我们在现实生活中，面对金钱利益的诱惑，不乱其心，在危及国家民族利益的时刻，我们要敢于挺身而出，不怕牺牲，做一个真正的大丈夫