下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是()

A．错误

B．正确

A.癸巳、戊戌都指年份。中国自古便有十天干与十二地支，形成天干地支纪年法

B.微服，是指为隐藏身份、避人耳口而改换成平民的服装，古代专指有身份的官吏私访

C.请老，指古代官吏请求退休。退休制度是我国古代官僚制度的一个重要组成部分

D.行辈，即排行和辈分。儒家文化强调论资排辈，汉族重宗族的观念一直延续至今

A.牙门与牙旗一样，源起都有古人借猛兽利牙的图案彰显荣耀和威武之意。

B.丁母丧是指遭逢母亲丧事。旧制，父母死后，子女要守丧，谓之“丁忧”。

C.征、辟指征召布衣出仕，与“察茂才”“举孝廉”一样，是自上而下选拔官吏的制度。

D.乡、闾在古代各指一种行政区域名，合在一起还可以泛指家乡故里、父老乡亲。

A.冠族指的是当地最有势力，人口最多的豪门世族。

B.大夫是古代官职名称，各朝代大夫的职能和级别多有不同。

C.辎重是指行军时由运输部队携带的军械、粮草、被服等物资。

D.社稷原指君主祈求国泰民安所祭祀的土谷之神，后也指国家。

A.公，爵位。爵位是表示贵族或功臣身份、地位的称号，分为不同的等级

B.刑部，是古代六部之一，掌管刑法、狱讼、军令等事务。其最高长官是刑部尚书

C.实封，古代食邑制度之一。只有加实封的人才能够收其所得封户的租税

D.士大夫，是古代中国对于社会上具有声望、地位的知识分子和官吏之统称

A.弹劾是指君主时代担任监察职务的官员检举官吏的罪状。

B.经略是指明清两代有重要军事任务时特设经略，掌管一路或数路军、政事务，职位高于总督。

C.世荫是指在封建时代，子子孙孙因为先人或祖上有卓越的功勋而世袭官职。

D.屯田是指中国历代封建王朝组织劳动者在官地上进行开垦耕作的农业生产组织形式。有官屯与民屯之分，以官屯为主。

A.劝进指旧时部属劝其主登基称帝，本文指劝说康王建立南宋政权

B.藩镇是唐朝中后期设立的军镇，藩，这里含有边界的意思

C.廷对指在朝廷上回答皇帝的咨询，或指科举时代的殿试，本文指后者

D.古人相信天意和人事彼此感应，故本文日有黑子被视为朝政有失的证据

A.殿试，是科举制度中最高一级的考试，在宫廷举行，由皇帝亲自主持，只考策问一场

B.中书舍人、给事中、吏部尚书是古代官职；政和建炎和绍兴是皇帝年号

C.补，指官员由候补而正式上任；出，指京官外任；除，指降职或免去官职

D.行伍，我国古代兵制，五人为伍，五伍为行，后用行伍泛指军队

A.诸生，古代经考试录取而进人中央、府、州、县各级学校，包括太学学习的生员。

B.御史，自秦朝开始，御史专门怍为监察性质的官职，负责监察朝廷、诸侯官吏，一直延续到清朝。

C.宦官，也指太监，是中国古代京城既为皇帝、君主及其家族役使也为一品二品官员服务的官员。

D.谥，古代皇帝、贵族、大臣、杰出官员或其它有地位的人死后所加的带有褒贬意义的称号。

A.太学，古代设于京城的最高学府。博士，古代设置的国家最高学位。

B.知贡举，主试者称为“知贡举”，就是“特命主掌贡举考试”的意思。

C.经筵.是指汉唐以来帝王为讲经论史而特没的御前讲席。

D.循吏，正史中记述的那些重农宣教、奉公守法、爱民富民的地方官。

A.登进士第，又可称为进士及第，指科举时代经考试合格后录取成为进士。

B.兵部是古代“六部”之一，掌管全国武官选用和兵籍，军械，军令等事宜。

C.庙号是皇帝死后，在太庙立室奉祀时特起的名号，如高祖，太宗，钦宗。

D.太子指封建时代君主儿子中被确定继承君位的人，有时也可指其他儿子。