下列对文中加点词语的相关内容的解说不正确的一项是()

A.登进士第，又可称为进士及第，指科举时代经考试合格后录取成为进士

B.兵部是古代“六部”之一，掌管全国武官选用和兵籍、军械、军令等事宜

C.庙号是皇帝死后，在太庙立室奉祀时特起的名号，如高祖、太宗、钦宗

D.太子指封建时代君主儿子中被确定继承君位的人，有时也可指其他儿子

A.登进士第，又可称为进士及第，指科举时代经考试合格后录取成为进士

B.兵部是古代“六部”之一，掌管全国武官选用和兵籍、军械、军令等事宜

C.谥指古代王侯将相，高级官吏，著名文士等死后被追加的称号叫谥号

D.太子指封建时代君主儿子中被确定继承君位的人，有时也可指其他儿子

A.进士，中国古代科举制度中，会试考取后通过中央政府最后一级考试的人称为进士

B.除丧，古代居丧期穿丧服。古时官员遇父母去世，须辞官守丧。期满后才可复职

C.超授，升迁，亦指越等授官。“进知制诰”中的“进”在文中指“晋升”“提拔任用”

D.卒，古代指大夫死亡。王珪为金紫光禄大夫，封岐国公。所以他的死被称为“卒”

A.受禅，也叫禅让制，是中国上古时期以来推举首领的一种方式，即群体中个人表决，以多数决定。

B.阙是宫门两侧的高台，又可借指宫廷："诣阙’既可指赴朝廷，又可指赴京都。

C.嗣位指继承君位，我囯封建王朝奉行长子继承制，君位只能由最年长的儿子继承。

D.乞骸骨，自请退职的意思，即请求使骸骨归葬故乡。

A.魏明帝太和年间始置进士科目。唐亦设此科，凡应试者谓之举进士，中试者皆称进士。

B.拜，按一定礼节授予(任命)官职，一般用于升任高官。如“以相如功大，拜为上卿”。

C.缘坐，是以家族本位、罪人以族的观念为基点，正犯本人和相关亲属连带受罚的原则。

D.古代官员正常退休叫作“致仕”，古人还常用致事、休致等名称，来指官员辞职归家。

A.冠族指的是当地最有势力，人口最多的豪门世族。

B.大夫是古代官职名称，各朝代大夫的职能和级别多有不同。

C.辎重是指行军时由运输部队携带的军械、粮草、被服等物资。

D.社稷原指君主祈求国泰民安所祭祀的土谷之神，后也指国家。

A.下列对句中加 点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

B.“ 予 出官 二年 ” 中的 “ 出官 ” 指的是地方官外调。

C.“ 名属 教坊 第一部 ” 中的 “ 教坊 ” 是唐代官办管领音乐杂技、教练歌舞的机关。

D.“ 江州司马 青衫 湿 ” 中的 “ 青衫 ” 为黑色单衣 ， 唐代官职低的服色为青黑色。

A.“大学士”，又称内阁大学士、殿阁大学士等，为辅助皇帝的高级秘书官

B.“振恤”，即赈济与抚恤，即面对灾荒来袭时，各级政府和民间做的相应的反应和对策

C.“诏”，先秦时代上级给下级的命令文告称诏。秦汉以后，专指帝王的文书命令

D.“致仕”，“致”意思是“获得”，“仕”意为“官职”，“致仕”指获得官职

A.国子监，我国封建时代最高的教育管理机关，在有的朝代兼为最高学府。

B.教授，学官名。始于宋代，为讲解经义、掌管课试的一种文职官员。

C.礼部，中国古代官署，掌管国家的典章制度、祭祀、贡举、户籍等事项。

D.受禅，是中国古代推举部落首领的一种方式。文中指新皇帝接受旧皇帝让给的帝位。

A.授，是古代表示授予官职的专用术语，文中是“委任”“任命”的意思。

B.殿试，由皇帝认定的博学之士主持的考试，是科举考试的最高级别。

C.通判，是官职名，宋初为了加强对地方官的监察和控制而设“通判”一职。

D.谥，是指帝王、贵族、大臣或其他有地位的人死后所给予的带有褒贬善恶意义的称号

A.公，爵位。爵位是表示贵族或功臣身份、地位的称号，分为不同的等级

B.刑部，是古代六部之一，掌管刑法、狱讼、军令等事务。其最高长官是刑部尚书

C.实封，古代食邑制度之一。只有加实封的人才能够收其所得封户的租税

D.士大夫，是古代中国对于社会上具有声望、地位的知识分子和官吏之统称