下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()

A.授，是古代表示授予官职的专用术语，文中是“委任”“任命”的意思。

B.殿试，由皇帝认定的博学之士主持的考试，是科举考试的最高级别。

C.通判，是官职名，宋初为了加强对地方官的监察和控制而设“通判”一职。

D.谥，是指帝王、贵族、大臣或其他有地位的人死后所给予的带有褒贬善恶意义的称号

A.下列对句中加 点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

B.“ 予 出官 二年 ” 中的 “ 出官 ” 指的是地方官外调。

C.“ 名属 教坊 第一部 ” 中的 “ 教坊 ” 是唐代官办管领音乐杂技、教练歌舞的机关。

D.“ 江州司马 青衫 湿 ” 中的 “ 青衫 ” 为黑色单衣 ， 唐代官职低的服色为青黑色。

A.殿试，是科举制度中最高一级的考试，在宫廷举行，由皇帝亲自主持，只考策问一场

B.中书舍人、给事中、吏部尚书是古代官职；政和建炎和绍兴是皇帝年号

C.补，指官员由候补而正式上任；出，指京官外任；除，指降职或免去官职

D.行伍，我国古代兵制，五人为伍，五伍为行，后用行伍泛指军队

A.冠族指的是当地最有势力，人口最多的豪门世族。

B.大夫是古代官职名称，各朝代大夫的职能和级别多有不同。

C.辎重是指行军时由运输部队携带的军械、粮草、被服等物资。

D.社稷原指君主祈求国泰民安所祭祀的土谷之神，后也指国家。

A.太学，古代设于京城的最高学府。博士，古代设置的国家最高学位。

B.知贡举，主试者称为“知贡举”，就是“特命主掌贡举考试”的意思。

C.经筵.是指汉唐以来帝王为讲经论史而特没的御前讲席。

D.循吏，正史中记述的那些重农宣教、奉公守法、爱民富民的地方官。

A.劝进指旧时部属劝其主登基称帝，本文指劝说康王建立南宋政权

B.藩镇是唐朝中后期设立的军镇，藩，这里含有边界的意思

C.廷对指在朝廷上回答皇帝的咨询，或指科举时代的殿试，本文指后者

D.古人相信天意和人事彼此感应，故本文日有黑子被视为朝政有失的证据

A.登进士第，又可称为进士及第，指科举时代经考试合格后录取成为进士。

B.兵部是古代“六部”之一，掌管全国武官选用和兵籍，军械，军令等事宜。

C.庙号是皇帝死后，在太庙立室奉祀时特起的名号，如高祖，太宗，钦宗。

D.太子指封建时代君主儿子中被确定继承君位的人，有时也可指其他儿子。

A.受禅，也叫禅让制，是中国上古时期以来推举首领的一种方式，即群体中个人表决，以多数决定。

B.阙是宫门两侧的高台，又可借指宫廷："诣阙’既可指赴朝廷，又可指赴京都。

C.嗣位指继承君位，我囯封建王朝奉行长子继承制，君位只能由最年长的儿子继承。

D.乞骸骨，自请退职的意思，即请求使骸骨归葬故乡。

A.“迁”在古代可指官职的调动，多指升官，文中涉及官职升迁的词还有擢、升等。

B.“吏部”掌管全国文武官员的选用、任免、考核、调动等事务。

C.“春秋”有多种含义，可指儒家经典《春秋》，文中用以指年龄。

D.“太牢”则指祭祀帝王时用牛、羊和猪当祭品

A.巡按，巡按御史的简称.是监察御史赴各地的巡视者，负责考核吏治、审理大案等

B.盐引，指古代官府在商人缴纳盐价和税款后，发给商人用以支领和运销食盐的凭证。

C.流民.是人类进入阶级社会后普遍存农的一种社会现象，指到处流浪、无所事事的人。

D.赠，既指把东西无偿地送给别人，也指古代皇帝对已死的官员及其亲属的加封。

A.癸巳、戊戌都指年份。中国自古便有十天干与十二地支，形成天干地支纪年法

B.微服，是指为隐藏身份、避人耳口而改换成平民的服装，古代专指有身份的官吏私访

C.请老，指古代官吏请求退休。退休制度是我国古代官僚制度的一个重要组成部分

D.行辈，即排行和辈分。儒家文化强调论资排辈，汉族重宗族的观念一直延续至今