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[单选题]

年轻一代将知识文化传递给与他们生活在一起的长辈的过程称为()。

A.前喻文化

B.并喻文化

C.后喻文化

D.错喻文化

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更多“年轻一代将知识文化传递给与他们生活在一起的长辈的过程称为()。A、前喻文化B、并喻文化C、后喻文”相关的问题

第1题

长辈将知识文化传递给与他们生活在一起的年轻一代的过程称为()

长辈将知识文化传递给与他们生活在一起的年轻一代的过程称为()

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第2题

长辈将知识文化传递给与他们生活在一起的年轻一代的过程称为()

A.正喻文化

B.并喻文化

C.后喻文化

D.前喻文化

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第3题

人类学家玛格丽特· 米德将整个人类的文化划分为 3 种基本类型, 其中由年轻一代将知识文化传递给他们生活在世的前辈的过程被称为: ()

A.前喻文化

B. 青喻文化

C. 后喻文化

D. 并喻文化

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第4题

家庭在培养年轻一代对社会生活的适应能力、性格的形成以及发育成长方面主要是将()

A.遗传因素和环境因素融合在一起

B.环境因素和教育因素融合在一起

C.文化因素和生活因素融合在一起

D.教育因素与文化因素融合在一起

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第5题

下列关于主要的文化植入机制中“班组长如何分配奖酬和职位”的描述不正确的是()

A.如果班组长试图保证班组成员领会他们的价值观以及所奉行的行为模式,他们必须建立一套与他们所奉行假设相一致的奖励、晋升、和职位体系

B.班组成员可以从他们自己的升职经历、绩效评估、以及与上级的讨论过程中得知哪些是企业所看重的,哪些是要受到企业惩罚的

C.班组长的信念不仅能够在班组长决策时发挥重要作用,同时也是决策的约束条件,因为它们往往限制了人们对其他备选方案的理解

D.班组长将他们所关心的事物与奖惩保持一致地联系在一起,并向下属传递哪些是优先考虑的价值观和认知模式

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第6题

教师职业在社会发展中有的作用是()

A.传递人类文化

B.促进政治、经济制度的巩固与发展

C.塑造年轻一代心灵

D.推进素质教育

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第7题

教育是人类传承(),培养年轻一代、创造美好生活的根本途径

教育是人类传承( ),培养年轻一代、创造美好生活的根本途径。

A、文明和知识

B、文化

C、优良品质

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第8题

将课程内容盾作向儿童传递的知识这一基本点联系在一起的是认为()。

A.课程内容即教材

B.课程内容即学习内容

C.课程内容即学习活动

D.课程内容即学习经验

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第9题

学校将文化集聚在一起的方式不包括()

A.将文化以各种方式集中

B.通过专业化教师将文化整合传授给学生

C.将已认同接纳文化的学生输送给社会,通过他们返还出可供再生的文化

D.学校举行各种教育活动

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第10题

对外派员工进行的传统的集体培训方式是把到达东道国的外派人员聚集在一起,给他们提供比外派前培训更具体的、更复杂的关于东道国文化的深层次知识。这种方式的培训与外派前的培训的惟一区别在于前者培训内容的当地化和内容的深度化。()
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“仓颉之初作书,盖依类象形,故谓之文。其后形声相益,即谓之字。文者,物象之本,字者,言孳乳而浸多也。”译文:仓颉初造文字,是按照物类画出形体,所以叫做“文”(文的本义是纹理、花纹);随后又造出(会意字)、形声字,以增益文字的数量,这些文字就叫做“字”(“字”的本义是生孩子的意思)。也就是说“文”是最初的象形字,“字”好象这些象形字所生的孩子。孳乳:繁殖,派生。浸:逐渐。浸多:越来越多。这是东汉文字学家朱德熙的话。() “仓颉之初作书,盖依类象形,故谓之文。其后形声相益,即谓之字。文者,物象之本,字者,言孳乳而浸多也。”译文:仓颉初造文字,是按照物类画出形体,所以叫做“文”(文的本义是纹理、花纹);随后又造出(会意字)、形声字,以增益文字的数量,这些文字就叫做“字”(“字”的本义是生孩子的意思)。也就是说“文”是最初的象形字,“字”好象这些象形字所生的孩子。孳乳:繁殖,派生。浸:逐渐。浸多:越来越多。这不是东汉文字学家()的话。 属于课程的外在功能的是课程的发展功能。() 以下属于课程的外在功能的是()。A.课程的文化功能B.课程的发展功能C.课程的教育功能D.课程的完 教学有法,教无定法说明了教师职业的长期性。() 教学有法,教无定法说明了教师职业的()。A.长期性B.创造性C.复杂性D.示范性
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