3、以下表明孔子主张简丧薄葬的文献记载是

【单选题】子游曾经跟孔子探讨过（）的重要问题。

古代社会的重要殡葬观念有

5、古代社会的重要殡葬观念有

【填空题】宰我问：“三年之丧，期已久矣。君子三年不为礼，礼必坏；三年不为乐，乐必崩。旧谷既没，新谷既升，钻燧改火，期可已矣。”子曰：“食夫稻，衣夫锦，于汝安乎？”曰：“安。”“汝安则为之。夫君子之居丧，（），（），（），故不为也。今汝安，则为之。”宰我出，子曰：“予之不仁也。子生三年，然后免于父母之怀。夫三年之丧，天下之通丧也。予也有三年之爱于其父母乎？”——《论语·阳货》

【判断题】孔子晚年只经历了丧妻、丧子之痛。（)

《论语·阳货》记载，哪位弟子对“三年之丧”提出质疑，受到孔子批评。

4、孔子从心态到行为都十分重视丧祭之礼。以下能表明孔子这一点的文献记载有

【简答题】宰我问：“三年之丧，期已久矣。君子三年不为礼，礼必坏；三年不为乐，乐必崩。旧谷既没，新谷既升，钻燧改火，期可已矣。”子曰：“食夫稻，衣夫锦，于女安乎？”曰：“安。”“女安，则为之！夫君子之居丧，食旨不甘，闻乐不乐，居处不安，故不为也。今女安，则为之！”宰我出。子曰：“予之不仁也！子生三年，然后免于父母之怀。夫三年之丧，天下之通丧也,予也有三年之爱于其父母乎！”（《阳货第十七》）根据此章分析为什么在大变动社会中安心那么困难？

10、颜渊死,门人欲厚葬之,子曰:“不可。”（《论语·先进篇第十一》)这反映了孔子反对

【简答题】孔子讲，危邦不入，乱邦不居。但是《论语》中记载，佛肸召，子欲往。子路曰：“昔者由也闻诸夫子曰：‘亲于其身为不善者，君子不入也。’佛肸以中牟畔，子之往也，如之何？”子曰：“然，有是言也。不曰坚乎，磨而不磷；不曰白乎，涅而不缁。吾岂匏瓜也哉？焉能系而不食？”（《阳货第十七》）此两处是自相矛盾吗？孔子的仁学是如何解决这样问题的？

隆丧厚葬是由谁大力倡导的，由此影响了中国数千年的丧葬文化？