下面对文章《鱼我所欲也》分析理解，不正确的一项是（）

A.作者以严肃的态度,庄重的言语,阐述生死与义的关系,指出义的价值高于生命

B.文章开门见山，提出舍生取义的论点

C.作者用不食嗟来之食和不辩礼义而受之两个例子,从正反面论证了中心论点

D.孟子认为:在任何情况下,都要像贤者那样,把义放在首位,必要时还要做到舍生取义

A.本文设置比喻，生动形象；排比铺陈，气势恢宏。行文流畅，论证严密

B.是亦不可以已乎这个问句表达了作者对不义行为的鄙视,希望停止不义行为的感情

C.文章善用比喻说理,分别用鱼和熊掌比喻义和生

D.第二段用三个乡为身死而不受的排比句来进行今昔对比,批判了重利轻义的行为,使论证更富有气势

A.文章开头用鱼和熊掌这对日常饮食的类比引出中心句，通俗易懂，形象生动

B.第一段中用假设的方式一正一反地论述了所欲有甚于生，所恶有甚于死的道理

C.乞丐不受嗟来之食的事例从正面阐述了此之谓失其本心的观点，很令人震撼

D.第二段分析达官贵人不辩礼义而受之的原因既有自家的原因，又有周济别人的原因

A.本文设置比喻，生动形象；排比铺陈，气势恢宏。行文流畅，论证严密

B.是亦不可以已乎这个问句表达了作者对不义行为的鄙视,希望停止不义行为的感情

C.文章善用比喻说理,分别用鱼和熊掌比喻义和生

D.第二段用三个乡为身死而不受的排比句来进行今昔对比,批判了重利轻义的行为,使论证更富有气势

A．从《鱼我所欲也》可以看出孟子的散文气势充沛，善于叙事抒情，感情强烈，生动活泼，具有极强的说服力、感染力B．乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之。运用了排比，加强了气势，增强了感情。显示出说话人的义正词严、理直气壮C．文章第一段鱼和熊掌对举，生和死对举，都是以相似的句式将相关的意思进行比较，把鱼比作生，把熊掌比作死D．道理论证是本文的显著特色。它的运用为文章增色不少

将下面语句翻译成谓词逻辑公式:（1)己所不欲勿施于人:（2)鱼我所欲也,熊掌亦我所欲也:（3)人人为

将下面语句翻译成谓词逻辑公式:

(1)己所不欲勿施于人:

(2)鱼我所欲也,熊掌亦我所欲也:

(3)人人为我,我为人人;

(4)人不犯我,我不犯人;

(5)白猫黑猫逮住老鼠就是好猫:

(6)对一切实数都有x²＞0或x²=0;

(7)通过两个不同点有且仅有一条直线;

(8)在[a,b]连续的函数必在[a,b]一致连续;

(9)国际奥委会主席亲自将一枚金质奖章授予我国运动员邓亚萍;

(10)三角形三内角之和是180^o.

将下面语句翻译成谓词公式： （1)己所不欲勿施于人。 （2)鱼我所欲也，熊掌亦我所欲也。 （3)通过两个不同点有且仅有一条直线。

A.孟子在《鱼我所欲也》中用舍生取义来表达他的人生追求，文天祥在《过零丁洋》也体现这种追求

B.《虞初新志》是清朝人林嗣环编辑的笔记小说集，课文《口技》选自这部小说集，文章通过描写一场精彩的口技表演，表现了口技艺人高超，也表现了我国古代民间艺人的智慧和才能

C.冰心的诗集《繁星》《春水》，以爱的哲学为核心，赞美母爱、赞美童心、赞美自然，不断探索人生

D.《水经注》使其作者北朝北魏地理学家、散文家郦道元成为山水游记文学的鼻祖。他堪称写水的高手，在《三峡》用沿溯阻绝描写水势盛大，又用素湍绿潭，回清倒影描写江水清澈，语言凝练而意蕴丰富

A.孟子从鱼与熊掌的选择联系到生与义的选择,自然通俗

B.在孟子看来，贤者之所以高于一般人，是因为他们所欲有甚于生者所恶有甚于死者

C.孟子的富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈也是对本文舍生取义观点的具体阐释

D.孟子告诉人们,在面临各种各样的抉择时,应把正义放在首位,发人深思

将下面语句翻译成谓词逻辑公式：

(1)己所不欲，勿施于人．

(2)鱼我所欲也，熊掌亦我所欲也．

(3)人人为我，我为人人．

(4)人不犯我，我不犯人．

A.真者，精诚之至也。

B.礼者，政之挽也。

C.三人行，必有我师焉。

D.鱼，我所欲也;熊掌，亦我所欲也。