下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（）

A.文章采用提出问题、分析问题的方式展开论证，在逻辑上也是逐层递进的

B.文章论证兼顾现实与历史，既有对当下创作的分析，也有对历史经验的总结

C.文章引用人民英雄纪念碑碑文内容，巧妙衔接了上下文，也有力支撑了论点

D.文章末段论证了正面人物的塑造是新时代文艺以人民为中心的根本体现

A.文章引用老子无为而治的相关论述，意在论证道法自然的内涵

B.文章第二段将无为而治与人为治理天下进行对比，凸显了人为治理的危害

C.文章用事例论证了在生态观念上当代学者与道法自然思想的一致性

D.文章立足于当下论证古人的智慧，是要为解决当前存在的问题提供借鉴

A.本文开篇借助材料引出中心论点，统帅全篇，为全文竖起一面鲜明的旗帜

B.文章从历史、世界、未来等方面进行论述，赞美中国科技创新带来的巨大成就

C.作者灵活运用道理论证、举例论证、假设论证、对比论证等方法，阐释观点，分析问题

D.文章结构严谨，结尾对现实的联系，不仅使论证严密，而且使文章内容更加厚重，很好地升华了主题

A.文章以当代文学学科建设滞后为立论的前提，论证了重视内源性资源的必要性

B.文章按时间顺序例举了诸多海外学者的研究成果，论证外源性资源的影响之大

C.文章对外源性资源的作用、清代朴学实证方法都做出一分为二的辩证评价

D.针对当代文学学科建设，文章先交代背景，接着分析问题，最后指明发展的方向

A.文章以杨慎此诗可入神品和李攀龙的唐人七绝第一的观点开篇，引起下文

B.钟惺引《三百篇》及《十九首》的例子，意在质疑唐人七绝第一的观点

C.论证部分采用并列结构，列举了历代诗评者对秦时明月的分析和论证

D.文章采用了事实论证和对比论证，阐述了秦时明月的奥妙，很有说服力

A.文章以中国古代诗歌发展为纲，论证了诗言志与诗缘情的流变及其影响

B.文章引经据典，考据严谨，评析结合，体现了文学评论的特点

C.文章第三段两次引述刘勰的话，意在强调六朝时期诗歌创作重情的特点

D.对汉代诗言志内涵的变化，文章既肯定了其积极意义，又指出了存在的不足

A.文章主体从传统契约实践的历史、契约制度、契约观念三个方面展开论证

B.文章以古代典籍或其他史料的记载、出土或发现的契约文献为据进行论证

C.最后一段论述国人的契约观念，三个不同的方面调换顺序不影响论证逻辑

D.除第一段之外，以下四段均采用总分式结构，使得文章论证思路清晰条理

A.文章围绕家国天下观念的当代价值,展开多角度论述,弘扬了优秀传统文化

B.文章多处引用儒家经典言论,是为了更好地阐释家国天下观念的内涵及价值

C.文章第二段采用正反对比论证,突出家国观念对当代家庭伦理建设的重要性

D.文章把回顾历史和关照现实统一起来,既有历史的纵深感,也有现实针对性

A.文章第一段有立有破，既提出了对待传统文化的正确做法，又批判了三种错误做法

B.第二段从正反两方面来说理，论证了传统文化只有通过转化和创新，才能适应时代

C.第三段以二十四孝为例论述对传统文化的批判继承要用冯友兰的抽象继承法

D.最后两段，分别从两个方面阐述了中国优秀的传统文化理念在现代社会的积极意义

A.开篇两段阐述区块链技术重要现实意义，采用引用论证和道理论证等方法

B.文章基于以人为本的理念，提出区块链技术谁来创新、为谁创新等重要问题

C.文章论及区块链理论的普及和普惠，也谈到对它的引导和规范，有辩证意味

D.文章末段预言区块链即将形成新的历史趋势，呼应开篇内容，结构严谨周密

A.文章分析了经学衰落的原因之后，提出了经学研究必须要发生新变的观点

B.文中提到曾国藩等人的事例，日的是为晚清经学研究的衰落提供强有力的证据

C.文章从三方面论述经学研究要发生新变应该如何着手，这三者是并列关系

D.作者采用对比手法，论证了推进以经学自身为进路的学术史研究的必要性