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A.进士，中国古代科举制度中，通过朝廷最后一级考试者，称为进士。

B.大学士，又称内阁大学士、殿阁大学士等，为辅助皇帝的高级秘书官。

C.刑部是古代“六部”之一，是掌管刑法、狱讼等事务的官署。

D.释褐，脱去平民衣服，喻始任官职。七品，古代官员分七品十八级。

A.殿试，是科举制度中最高一级的考试，在宫廷举行，由皇帝亲自主持。

B.持节，古代使臣奉命出行，执符节以为凭证。

C.服阕，古代守丧期满除去丧服，谓之服阕。

D.赠，这里是皇帝为已死的官员加封官爵，而受封的官员往往非正常死亡

A.殿试，是科举制度中最高一级的考试，在宫廷举行，由皇帝亲自主持，只考策问一场

B.中书舍人、给事中、吏部尚书是古代官职；政和建炎和绍兴是皇帝年号

C.补，指官员由候补而正式上任；出，指京官外任；除，指降职或免去官职

D.行伍，我国古代兵制，五人为伍，五伍为行，后用行伍泛指军队

A.从春秋战国至宋元明清，多把中原王朝政权统辖范围之内的地区称为中国

B.北宋时，为加强中央集权，将领不能专兵，凡遇战事，在将领中选拔一人给予都统制的名义节制兵马

C.年号是中国古代封建皇帝用以纪年的名号，一个皇帝只有一个年号，所以常常用年号来称呼皇帝

D.古代的官员因为年龄或别的原因辞官不做了，称致仕或休致，也指官员退休

A.太学，是中国古代的国立学校。太学博士是学校里学位最高、学问最渊博的人。

B.忧，又称丁忧。古代官员的父母死去，官员必须停职居丧，期间不准为官。

C.爵，是古代皇帝对贵戚功臣的封赐。中国古代有公、侯、伯、子、男五等爵位。

D.拜，本是一种礼仪，后来引申为接受官职或封赐，受职者不拜表示不接受封赐。

A.授，是古代表示授予官职的专用术语，文中是“委任”“任命”的意思。

B.殿试，由皇帝认定的博学之士主持的考试，是科举考试的最高级别。

C.通判，是官职名，宋初为了加强对地方官的监察和控制而设“通判”一职。

D.谥，是指帝王、贵族、大臣或其他有地位的人死后所给予的带有褒贬善恶意义的称号

A.巡按，巡按御史的简称.是监察御史赴各地的巡视者，负责考核吏治、审理大案等

B.盐引，指古代官府在商人缴纳盐价和税款后，发给商人用以支领和运销食盐的凭证。

C.流民.是人类进入阶级社会后普遍存农的一种社会现象，指到处流浪、无所事事的人。

D.赠，既指把东西无偿地送给别人，也指古代皇帝对已死的官员及其亲属的加封。

A.诸生，古代经考试录取而进人中央、府、州、县各级学校，包括太学学习的生员。

B.御史，自秦朝开始，御史专门怍为监察性质的官职，负责监察朝廷、诸侯官吏，一直延续到清朝。

C.宦官，也指太监，是中国古代京城既为皇帝、君主及其家族役使也为一品二品官员服务的官员。

D.谥，古代皇帝、贵族、大臣、杰出官员或其它有地位的人死后所加的带有褒贬意义的称号。

A.登进士第，又可称为进士及第，指科举时代经考试合格后录取成为进士。

B.兵部是古代“六部”之一，掌管全国武官选用和兵籍，军械，军令等事宜。

C.庙号是皇帝死后，在太庙立室奉祀时特起的名号，如高祖，太宗，钦宗。

D.太子指封建时代君主儿子中被确定继承君位的人，有时也可指其他儿子。

A.公，爵位。爵位是表示贵族或功臣身份、地位的称号，分为不同的等级

B.刑部，是古代六部之一，掌管刑法、狱讼、军令等事务。其最高长官是刑部尚书

C.实封，古代食邑制度之一。只有加实封的人才能够收其所得封户的租税

D.士大夫，是古代中国对于社会上具有声望、地位的知识分子和官吏之统称

A.国子监，我国封建时代最高的教育管理机关，在有的朝代兼为最高学府。

B.教授，学官名。始于宋代，为讲解经义、掌管课试的一种文职官员。

C.礼部，中国古代官署，掌管国家的典章制度、祭祀、贡举、户籍等事项。

D.受禅，是中国古代推举部落首领的一种方式。文中指新皇帝接受旧皇帝让给的帝位。