下列关于守法与道德的关系，说法错误的是A．守法的过程也是法律规范中的道德要求实现的过程B．在正

A.宗教宣誓有助于简化审判程序，有时也有助于提高人们守法的自觉性

B.法具有可诉性，而道德不具有可诉性

C.法与科学技术在方法论上并没有不可逾越的鸿沟，科学技术对法律方法论有重要影响

D.法的相对独立性只是对经济基础而言的，不表现在对其他上层建筑（如政治）的关系之中

A.宗教宣誓有助于简化审判程序以及提高人们守法的自觉性

B.法具有可诉性，道德不具有可诉性

C.法与政治没有任何关系

D.法与科学技术并没有不可逾越的鸿沟，科学技术对法也有反作用

A.社会主义民主是社会主义法治的政治前提和基础

B.社会主义民主决定着法的创制的质量

C.民主能够促进民众权利和自由意识及能力的提高，培育其守法精神

D.民主与法治发展没有任何关联

关于守法以及领导法治意识，下列说法错误的是：

A：坚持依法治国和以德治国相结合，更要强调发挥道德的教化作用

B：道德教化可以劝人向善，也可以弘扬公序良俗，培养人们的规则意识

C：将善于运用法治思维和法治方式推动工作的人员优先选拔至领导岗位

D;坚持法律面前人人平等，必须以规范和约束公权力为重点

A.宗教宣誓有助于简化审判程序，有时也有助于提高人们守法的自觉性

B.法具有可诉性，而道德不具有可诉性

C.法与科学技术在方法论上并没有不可逾越的鸿沟，科学技术对法律方法论有重要影响

D.法的相对独立性只是对经济基础而言的，不表现在对其他上层建筑(如政治)的关系之中

A.道德的认识功能是指道德反映社会关系特别是反映社会经济关系的功效与能力。

B.道德往往运用善恶、荣辱、义务、良心等范畴,反映人类的道德实践活动和道德关系。

C.道德的认识功能只能通过道德评价来完成。

D.他人、家庭的道德义务和责任。

下列关于法与道德、宗教、科学技术和政治关系的选项中，哪一项表述不成立？( )

A宗教宣誓有助于简化审判程序，有时也有助于提高人们守法的自觉性

B法具有可诉性，而道德不具有可诉性

C法与科学技术在方法论上并没有不可逾越的鸿沟，科学技术对法律方法论有重要影响

D法的相对独立性只是对经济基础而言的，不表现在对其他上层建筑(如政治)的关系之中

A.宗教宣誓有助于简化审判程序，有时也有助于提高人们守法的自觉性

B.法具有可诉性，而道德不具有可诉性

C.法与科学技术在方法论上并没有不可逾越的鸿沟，科学技术对法律方法论有重要影响

D.法的相对独立性只是对经济基础而言的。不表现在对其他上层建筑(如政治)的关系之中

A.宗教宣誓有助于简化审判程序，有时也有助于提高人们守法的自觉性

B.法具有可诉性，而道德不具有可诉性

C.法与科学技术在方法论上并没有不可逾越的鸿沟，科学技术对法律方法论有重要影响

D.法的相对独立性只是对经济基础而言的，不表现在对其他上层建筑(如政治)的关系之中