阅读下面的现代文，完成下列各题。？？ 随着计算机和网络技术的发展，特别是加密技术的进步，开始出现

A.必推其乡先生之齿尊而有文者序之 齿尊：年长受尊崇

B.请者必当其人 当：充当

C.有累三四序而不止者矣 累：累积

D.刻本之存者或漫漶不可读 漫漶：模糊不清

A.假如，如果

B.假借，凭借

C.假装，扮演

D.假的，不是真的

A.累计认识常用汉字3500个左右，其中3000个左右会写

B.阅读一般的现代文每分钟不少于500字

C.阅读浅易文言文，有意识地在积累、感悟和运用中，提高自己的欣赏品位和审美情趣

D.能够区分写实作品与虚构作品

（一）阅读下面的诗，完成第9-10题。（4分）

草树知春不久归，百般红紫斗芳菲。杨花榆荚无才思,惟解漫天作雪飞。9、下列可以作为标题的一项（）

A 晚春 B初夏 C晚秋 D初冬

A.游说

B.说和

C.话说

D.学说

A.物质结构尽管纷繁复杂,但细胞内所有的生命活动都受到精致的调控

B.虽然物质结构纷繁复杂,但细胞内所有的生命活动都受到精致的限制

C.物质结构虽然纷繁复杂,但细胞内所有的生命活动都受到精细的限制

D.尽管物质结构纷繁复杂,但细胞内所有的生命活动都受到精细的调控

阅读下面的广告，试分析该广告正文对广告作品的作用。

捷达汽车，专为驾乘而做。大众，对汽车的爱

随时加油，只要您需要。

阅读下面的现代文，完成 11～15 题。

幸福是一种内心快乐的状态。它使我们由衷地感到：活着是多么有意义，人生是多么美好。因此，幸福的体验直接地包含着我们对生命意义的肯定评价。感到幸福，也就是感到自己的生命意义得到了实现。不管拥有这种体验的时间多么短暂，这种体验却总是指向人整个一生的，因为它所包含的是对生命意义的总体评价。

当一个人感觉到自己很幸福时，他的一心中就会响起这样一个声音：“为了这个时刻，我这一生值了！”如果你没有这种感觉而又说自己“幸福”，那就是滥用了大字眼。所以，幸福不是零碎和表面的情绪，而是灵魂的愉悦。幸福只是灵魂的事，肉体只会有快感，不会有幸福感。苦难与幸福是相反的东西。但苦难与幸福有一个共同之处，就是都直接和灵魂有关，并且都牵涉到对生命意义的评价。在通常情况下，我们的灵魂都是沉睡着的，一旦我们感到幸福或遭遇苦难时，它便醒来了。如果说幸福是灵魂的巨大愉悦，这愉悦源自对生命的美好意义的强烈感受；那么，苦难之为苦难，正是于它撼动了生命的根基，打击了人对生命意义的信心，因而使灵魂陷入了巨大痛苦。生命意义仅是灵魂的对象，对它无论是肯定还是否定，只要是真切的，就盐定是灵魂的出场。外部的事件再悲惨，如果它没有震撼灵魂，也只能是一个精神事件，却称不上是苦难。一种东西能够把灵魂震醒，使之处于虽然痛苦却富有生机的肾张状态．那它一定具有某种精神价值。

快感和痛感是内体的感觉，快乐和痛苦是心理现象，而幸福和苦难则完全属于灵魂。幸福是灵魂的叹息和歌唱，苦难是灵魂的呻吟和抗议，两者凸现的是对生命意义的或正或负的强烈体验。

幸福是生命意义得以实现的鲜明感觉。一个人在苦难中也可以感觉到生命意义的实现，因为苦难与幸福并不一定是互相排斥的。当然，在更多情况下，人们在苦难中感觉到的却是生命意义的受挫。但是我相信，即使是这样，只要没有被告难彻底击败，苦难仍会深化一个人时于生命意义的认识。

领悟悲剧需要有深刻的心灵，人生的艰难关头最能检验一个人的灵魂深浅。有的人一生遭遇不幸，却未尝体验过真正的悲剧情感。相反，表面上一帆风顺的人也可能经历巨大的内心悲剧。

第 11 题 从第一段的文章看，“对生命意义的肯定评价”就是___________。（4分）

请在“答题”菜单上选择相应的命令，完成下面的内容：

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