黑格尔认为，世界历史是伟大人物和王朝的历史，而不是一般人民的历史。下列观点中，与黑格尔观点相近的有()。

分析下列关于人民群众在历史上的作用问题的不同观点：

[材料1]孟轲说：“民为贵，社稷次之，君为轻。”荀子认为：“君者，舟也；庶人者，水也。水则载舟，水则覆舟。”

[材料2]梁启超说：“大人物心理之动进稍易其轨而全部历史可以改观”，“舍英雄几无历史”。胡适说：英雄人物“一言可以兴邦，一言可以丧邦”。

[材料3]黑格尔认为，历史不是个人随意创造的，而是决定于某种“客观精神”。伟大人物是“世界精神的代理人”，拿破仑代表了“世界精神”，他“骑着马，驰骋全世界，主宰全世界”。世界历史是伟大人物和王朝的历史，“而不是一般人民的历史”。

请回答：

阅读下列材料，然后回答问题。

关于人民群众在历史上的作用问题，历史上的哲学家、思想家有不同的回答。现将有关材料摘录如下。

材料一：

民为贵，社稷次之，君为轻。 (摘自《孟子·尽心下》)

传曰：“君者，舟也；庶人者，水也。水则载舟，水则覆舟。”

(摘自《荀子·王制》)

材料二：

大人物心理之动进稍易其轨而全部历史可以改观……舍英雄几无历史。

(摘自梁启超：《饮冰室合集》，十六册)

英雄人物“他吐一口痰在地上，也许可以毁灭一村一族，他起个念头，也许可以引起几十年的血战。他也许一言可以兴邦，一言可以丧邦”。

(摘自《胡适论学近著》，第一集)

材料三：

黑格尔认为，历史不是个人随意创造的，而是决定于某种“世界精神”，伟大人物是“世界精神的代理人”；拿破仑代表了“世界精神”，他“骑着马，驰骋全世界，主宰全世界”。世界历史是伟大人物和王朝的历史，“而不是一般人民的历史”。

(摘自黑格尔：《历史哲学》和《精神现象学》)

请回答：

。”摘自《孟子.尽心下》苟况认为：“传日：‘君者，舟也；庶人者，水也，水则载舟，水则覆舟”。摘自《苟子.王制》 材料2 梁启超说：“大人物心理之动进稍易其轨，而全部历史可以改观。”“舍英雄几无历史。”摘自《饮冰室合集》胡适说：英雄人物，“他吐一口痰在地上，也许可以毁灭一村一族。他起个念头。也许可以引起几十年血战。他也许一言可以兴邦，一言可以丧邦。”摘自《胡适论学近著》 材料3 黑格尔认为，历史不是个人随意创造的，而是决定于某种“世界精神”。伟大人物是“世界精神的代理人”；拿破仑代表了“世界精神”，他“骑着马，驰骋全世界。主宰全世界”。世界历史是伟大人物和王朝的历史，“而不是一般人民的历史”。摘自黑格尔：《历史哲学》《精神现象学》 材料4 “人们自己创造自己的历史”。社会历史过程本身正是“人们总是通过每一个人追求他自己的、自觉期望的目的而创造自己的历史”过程。摘自《马克思恩格斯选集》“人民，只有人民，才是创造世界历史的动力。”摘自《毛泽东选集》 结合材料回答问题： (1)材料1的合理思想和局限性。 (2)材料2和材料3的异同。 (3)材料4的哲学倾向是什么？材料1、材料2、材料3与材料4有什么区别？ (4)简述历史唯物主义的群众史观观点。

A.黑格尔

B.柏拉图

C.亚历士多德

D.培根

A.万民法

B.国家法

C.国际法

D.国家历史

E.世界历史

A.黑格尔

B.孟德斯鸠

C.尼采

D.托尔斯泰

A.黑格尔

B.孟德斯鸠

C.尼采

D.托尔斯泰

A.手工工场出现

B.文艺复兴运动

C.新航路开辟

D.海外殖民开始

A.“伟大人物的历史真正构成了全部世界历史的灵魂。”

B.“民如水，君如舟，水可载舟亦可覆舟。”

C.“治国”犹如“牧民”

D.“超人的统治和奴役的意志是决定一切的力量。”

E.“从来就没有什么救世主，也不靠神仙皇帝。要创造人类的幸福，全靠我们自己。”