阅读朱自清《论气节》中的一段文字，然后回答 36～38 小题。 原来气是动的，可以变化。我们常说志气，志

阅读朱自清《论气节》中的一段文字，然后回答 33～35 小题。

原来气是动的，可以变化。我们常说志气，志是心之所向，可以在四方，可以在千里，志和气是配合着的。节却是静的，不变的，所以要“守节”，要不“失节”。有时候节甚至于是死的，死的节跟活的现实脱了榫，于是乎自命清高的人鲒果变了节，冯雪峰先生论到周作人，就是眼前的例子。

第 33 题 这段话可分几层意思？它们的关系如何？(4分)

阅读《论气节》中的一段文字，然后回答 30～32 小题。

气是敢作敢为，节是有所不为——有所不为也就是不合作。这敢作敢为是以集体的力量为基础的，跟孟子的“浩然之气”与世俗的“义气”只重视领导者的个人不一样。后来宋朝几千大学生请愿罢免奸臣，以及明朝东林党的攻击奸臣宦官，都是集体行动，也都是气节的表现。但是这重表现里似乎积极的“气”更重于消极的“节”。

第 30 题 作者认为“气”与“节”有什么区别？(4分)

阅读钱钟书《论快乐》中的一段，然后回答 33～35 小题。

第 33 题 从上面一段文字看来，作者所论证的人生哲理是什么？

谈谈你对朱自清《论气节》中“气节”的理解(4分)

A.气是敢作敢为

B.人要有浩然之气

C.节是有所不为

D.做人应重视气节

(一)阅读《风波》中的一段文字，然后回答以下3小题。

七斤虽然住在农村，却早有些飞黄腾达的意思。从他的祖父到他，三代不捏锄头柄了；他也照例的帮人撑着航船，每日一回，早晨从鲁镇进城，傍晚又回鲁镇，因此很知道些时事：例如什么地方，雷公劈死了蜈蚣精；什么地方，闺女生了一个夜叉之类。他在村人里面，的确已经是一名出场人物了。

七斤的飞黄腾达是怎么表现的？

A.《左传》“一鼓作气”

B.《孟子》“浩然之气”

C.曹丕“清浊之气”

D.韩愈“气盛言宜”

下列选项中，朱自清《论气节》认为属于“节”的是（）

A.敢作敢为

B.有所不为

C.积极的

D.战斗进取

A、孔子

B、文天祥

C、韩愈

D、孟子

（一）阅读钱钟书《论快乐》中的一段文字，然后回答30~32小题。

“永远快乐”这句话，不但渺茫得不能实现，并且荒谬得不能成立。快过的决不会永久；我们说永远快乐，正好像说四方的圆形，静止的动作同样地自相矛盾。在高兴的时候，我们空对瞬息即逝的时间喊着说：“逗留一会儿罢！你太美了！”那有什么用？你要永久，你该向痛苦里去找。不讲别的，只要一个失眠的晚上，或者有约不来的下午，或者一课沉闷的听讲——这许多，比一切宗教信仰更有效力，能使你尝到什么叫做“永生”的滋味。人生的刺，就在这里，留恋着不肯快走的，偏是你所不留恋的东西。

30. 请概括这段文字的大意。（4分）