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[单选题]

人不是抽象的存在物,马克思把它称为“现实的人”。请问人的现实本质是()

A.一切社会关系的总合

B.劳动

C.实践

D.意识

答案
社会关系的总和
更多“人不是抽象的存在物,马克思把它称为“现实的人”。请问人的现实本质是()”相关的问题

第1题

作为社会关系的承担者,人不是抽象的存在物。马克思把它称为“现实的人”,也就是处于一定社会历史条件下能动地从事着实践活动的人。
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第2题

马克思认为:“ 人的本质不是单个人所固有的抽象物,在其现时性上,它是一切社会关系的总和。 ”
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第3题

马克思认为,人的本质不是单个人所固有的抽象物,在其现实性上,它是一切()的总和。

A.经济关系

B.政治关系

C.家庭关系

D.社会关系

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第4题

马克思指出:“人的本质不是单个人所固有的抽象物,在其现实性上,它是一切社会关系的总和。”这一论断说明

A.自然属性是人的本质属性

B.社会属性是人的本质属性

C.人的社会关系的总和决定了人的本质

D.历史的社会关系中从事社会实践的人,而不能从抽象的人性论出发,更不能依靠神的启示

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第5题

从人与人相区别的层次上说,人的现实本质在于()

A.社会劳动

B.社会关系

C.意识

D.语言

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第6题

马克思在《关于费尔巴哈的提纲》中指出:“人的本质并不是单个人所固有的抽象物。在其现实性上,它是一切社会关系的总和。”我们可从()方面来理解马克思的论述。

A.人的本质属性在于社会性

B.人的本质是一切社会关系的总和

C.人的本质是具体的、历史的

D.人的本质是抽象的

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第7题

1.马克思从人的类本质出发,批判费尔巴哈的抽象人性论,指出人的本质是

A.一切社会关系的总和

B.人的自身存在

C.人的需要

D.具体不变的

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第8题

下列关于“人的本质不是单个人所固有的抽象物,在其现实性上,人的本质是一切社会关系的总和”的正确理解是()。

A.人的本质不是先天的,而是在社会实践中形成的,在社会关系中处于不同地位的人具有不同的本质

B.人的本质不是抽象的,而是具体的

C.人的本质不是不变的,而是变化的

D.人的社会属性属于人性范围,人的自然属性则不属于人性范围

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