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[主观题]

《論語 · 季氏》篇,“君子疾夫舍曰欲之而必為之辭“,其中”夫“的詞性為()。

答案
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更多“《論語 · 季氏》篇,“君子疾夫舍曰欲之而必為之辭“,其中”夫“的詞性為()。”相关的问题

第1题

二、請判斷下列各句譯文的正誤,並將正確的譯文的序號填在題後的括號內 孔子曰:“求!君子疾夫舍曰欲之而必爲之辭。”

A.孔子說:“冉求啊,君子痛恨那種不說明想做什麼却一定要給自己的行爲找個借口的做法。”

B.孔子說:“冉有啊,君子厭惡那些放棄說自己想要却必須替自己的欲望找口實的人。”

C.孔子說:“冉求啊,君子把那種不明言自己想要却必然說些言辭的做法視爲毛病。”

D.孔子說:“冉有啊,君子憂慮那些拋開說自己想怎樣可又花言巧語的人。”

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第2题

《關雎》之詩,見色起心是事情的起因,欲依禮成婚是事情的結果,儒家認為,此由色喻于禮的意義十分重大,可使人的思想、修養達到更高的境界。是所謂“童而皆賢於起初者也”(《孔子詩論》),“童”讀為“終”。
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第3题

下面几条,用来指出虚词的是

A.《山海经·西山经》:“又西二百八十里曰章莪之山,无草木,多瑶碧。”郭璞注:“碧亦玉属。”

B.《说文·禾部》:“稗,禾别也。”

C.“夫舜恶得而禁之?夫有所受之也。”注:“夫,辞也。”

D.《楚辞·涉江》:“冠切云之崔嵬。”王逸注:“崔嵬,高貌也。”

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第4题

下列語句中下劃綫上詞語解釋有誤的一項是()。

A.蓼蓼者莪,匪莪伊蒿 伊:是。

B.哀哀父母,生我劬勞 哀哀:悲傷悔恨的嘆詞。

C.缾之罄矣,維罍之恥 罄:通“磬”,樂器。

D.出則銜恤,入則靡至 至:親人。

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第5题

下列不属于“君子”所为的是()

A.人不知而不愠

B.讷于言而敏于行

C.过,则勿惮改

D.季氏富于周公,而求也为之聚敛而附益之

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第6题

“人而無儀,不死何為?”“人而無止,不死何俟?”“人而無禮,胡不遄死?”(《鄘風·相鼠》)何為,為何。俟,等待。遄,快速。
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第7题

西周是以農為本的國家,為重視農業生產,西周創立了由天子和王公大臣參加的籍禮。
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第8题

“夫道之不修也,是吾丑也。夫道既已大修而不用,是有国者之丑也”这句话是谁劝慰孔子所说?

A.颜回

B.子夏

C.子路

D.冉有

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