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[单选题]

有关中国古代的立法思想,以下说法错误的是()

A.西周确立明德慎罚的思想,丰富了“德”观念的内涵

B.魏晋南北朝“引礼入法”,刑法适用制度礼教化

C.唐朝提出“德礼为政教之本,刑罚为政教之用”,正式确立封建正统法律思想

D.轻其所轻,重典治吏,轻典治民

答案
立法的本质是落实行政
更多“有关中国古代的立法思想,以下说法错误的是()”相关的问题

第1题

在魏晋南北朝时期,立法思想上有一个非常重要的转变,即在立法时注意“引礼入法”。
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第2题

中国古代立法活动的最大特点是()

A.德主刑辅

B.法自君出

C.一断于法

D.明德慎罚

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第3题

我国不仅具有悠久的应用花卉的历史,而且历朝历代还留下了许多专著记载了花卉品种、栽培或应用方面的成就。请选择以下有花卉应用记载的中国古代专著的对应朝代:《洛阳牡丹记》 _________、《范村梅谱》 _________、《洛阳伽蓝记》 _________、《东京赋》 _________。 A 宋代、宋代、魏晋南北朝、东汉 B 宋代、宋代、东汉、魏晋南北朝 C 宋代、东汉、魏晋南北朝、宋代 D 魏晋南北朝、宋代、宋代、东汉

A.A

B.B

C.C

D.D

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第4题

儒家的丧祭之礼与德福一致思想体现了儒家的内在超越。
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第5题

中国古代有五礼之说,下列说法错误的一项是什么?

A.祭祀之事为吉礼。

B.冠婚之事为喜礼。

C.宾客之事为宾礼。

D.军旅和丧葬之事为凶礼。

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第6题

在魏晋南北朝时期已经有了各种金属构件来辅助家具的制造,使其结构更加稳定。
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第7题

魏晋南北朝时期的文教政策是独尊儒术。
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第8题

下列说法不正确的是()

A.网内思想政治教育可以取代网外思想政治教育的主体和客体

B.网内思想政治教育延伸和拓展了网外思想政治教育的时间和空间

C.网内思想政治教育延伸和丰富了网外思想政治教育的内涵和外延

D.网内思想政治教育延伸了教育活动中教育者与教育对象的主体性

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第9题

魏晋南北朝时期沿袭前朝惯例,依然把正月十五视为一个祭祀型的节日,所举行的活动大多都与祭祀有关。
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