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[主观题]

君子之于物也,爱之而弗仁;于民也,仁之而弗亲。(),()。

答案
孟子
更多“君子之于物也,爱之而弗仁;于民也,仁之而弗亲。(),()。”相关的问题

第1题

下列选项中,属于孟子人性论思想表述的是

A.口之于味也,目之于色也,耳之于声也,鼻之于臭也,四肢之于安佚也,性也。

B.恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。

C.生之谓性。

D.食色,性也。

E.人之异于禽兽者几希,庶民去之,君子存之。

F.性相近,习相远。

G.无恻隐之心,非人也;无羞恶之心,非人也;无辞让之心,非人也;无是非之心,非人也。

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第2题

下列哪句话反映出孔子“重义轻利”的思想?

A.君子喻于义,小人喻于利。

B.志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。

C.不义而富且贵,于我如浮云。

D.三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。

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第3题

结合文章内容解释“功盖天下而似不自己,化贷万物而民弗恃”。
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第4题

下列不属于“君子”所为的是()

A.人不知而不愠

B.讷于言而敏于行

C.过,则勿惮改

D.季氏富于周公,而求也为之聚敛而附益之

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第5题

解释:“弟子,入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁。行有余力,则以学文。”
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第6题

2.《学记》中的“导而弗牵,强而弗抑,开而弗达”反映了教学的启发性原则。 ()
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第7题

儒家思想认为“巧言令色,鲜以仁”,提倡“敏于行而讷于言”。
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第8题

《孟子·离娄章句上》:“男女授受不亲,礼也;嫂溺,援之以手者,()也。”

A.势

B.权

C.仁

D.义

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第9题

“君子成人之美,不成人之恶”(《论语·颜渊》),是君子仁心美德的一种精神境界。“仁”不仅是君子个人的道德修炼,而且是君子通过引领、激励的方法,“成全”他人的成长。 即便是一个普通人,其身上也同时蕴含着善恶两重性,君子善于诱发和弘扬别人身上的“天使”的善性,遏制和化解他人身上的“魔鬼”的恶习,不让恶兽冲出栅栏。这样,人就会在君子的熏陶、培育和激励下,善性渐长,恶性式微,然后在善性的相生、相长之中,逐渐趋近“仁”的境界。 请你谈谈,如何才能做到“成人之美,不成人之恶”?不少于150字。
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