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人类的文明史开始于()的发明

A.文化

B.科技

C.文字

D.武器

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第1题

()的发明作为人类文明史上一个划时代的标志,“是人类最早通过化学变化将一种物质改变成另一种物质的创造性活动”()。

A.青铜器

B.陶器

C.漆器

D.染织

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第2题

中国是最早筑城的国家之一。数千年来,中国先后修建了至少数千座不同等级的各类城池,______了辉煌的古代城市文化,______、自成系统、独树一帜,是人类文明史______的组成部分。依次填入画横线处最恰当的一项是()

A.制造;生生不息;不可替代

B.创造;绵延不绝;不可或缺

C.积累;经久不息;必不可少

D.积淀;络绎不绝;举足轻重

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第3题

城市,几乎是人类文明最伟大的创造。一部人类文明史,也是一部书写城市故事的连续剧。工业、科技、文化、艺术,代表文明发展的各种主要元素,几乎都是在城市展开。尽管从农耕畜牧走过来的人类,对田园牧歌的精神怀乡已深入骨髓,尽管城市文明也永远需要原野来滋养与守护,但都不会改变人口越来越向城市集中的趋势。但是,高度的城市化也逃脱不了物极必反的规律。如何实现人与人之间的和谐,如何使城市与环境不再互相对立而是融为一体,决定着城市化对人类到底是祸还是福。对这段文字理解正确的一项是()。

A.城市是人类文明最伟大的创造

B.人类文明史就是城市发展的历史

C.城市的发展不可能脱离农业的发展

D.城市化的发展不能摆脱物极必反的规律

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第4题

《西方文明史》中写道:“经过长时期的分离,科学革命和工业革命终于携手并进了。”这一趋势开始于()

A.17世纪后半期

B.18世纪60年代

C.19世纪后半期

D.20世纪中叶

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第5题

中国造纸术的发明对人类文化的发展有什么贡献?

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第6题

城市,几乎是人类文明最伟大的创造。一部人类文明史,也是~部书写城市故事的连续剧。工业、科技、文化、艺术,代表文明发展的各种主要元素,几乎都是在城市展开。尽管从农耕畜牧走过来的人类,对田园牧歌的精神怀乡已深入骨髓,尽管城市文明也永远需要原野来滋养与守护,但都不会改变人口越来越向城市集中的趋势。但是,高度的城市化也逃脱不了物极必反的规律。如何实现人与人之间的和谐,如何使城市与环境不再互相对立而是融为一体,决定着城市化对人类到底是祸还是福。对这段文字理解正确的一项是()。

A.城市是人类文明最伟大的创造

B.人类文明史就是城市发展的历史

C.城市的发展不可能脱离农业的发展

D.城市化的发展不能摆脱物极必反的规律

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第7题

人类文化发展的第四个里程碑是()。

A.计算机文化

B.语言的产生

C.印刷术的发明

D.文字的使用

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第8题

标志人类文化发展的里程碑有()。

A.文字的使用

B.电的使用

C.印刷术的发明

D.语言的产生

E.计算机的发明

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第9题

标志人类文化发展的里程碑有()。

A.印刷术的发明

B.语言的产生

C.网络的应用

D.计算机的发明

E.文字的使用

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第10题

下列人类文化成就与古代印度相关的是()

A.阿拉伯数字的发明

B.杠杆原理的发现

C.《荷马史诗》

D.《天方夜谭》

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第11题

随着发明和发现的产生,随着制度的发展,人类的心灵也必然因之而愈来愈开豁,人类的脑子也在逐渐变大,尤其是大脑部分。在蒙昧阶段,人们要从一无所有的环境想出最简单的发明是极其困难的,因此,当时人类的心智发展之迟缓是不可避免的。要把这样一些蒙昧初开、野犷难驯的人组织起来,形成一个社会,当然也是十分困难的。毫无疑问,最早的发明项目、最早的社会组织是难于产生的,因此从蒙昧阶段过渡到野蛮阶段所经历的时间是最长的。 最能准确复述这段话主要意思的是()。

A.发明、发现的产生,社会制度的建立,都开始于蒙昧阶段,但由于从无到有是非常困难的,所以蒙昧阶段特别长

B.发明、发现的产生,社会制度的建立,从野蛮阶段开始。而在蒙昧阶段,这一切都是很困难的。所以蒙昧阶段特别长

C.在蒙昧阶段,人类无发明、发现和制度可言,而这三者是野蛮社会开始的必要条件,因此三者之间有一段相当长的间隔时间

D.通过蒙昧阶段的发明、发现和建立制度的困难,说明原始人智力发展迟缓的原因

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