更多“欧阳修在“庆历新政”失败后被贬知滁州，并写了著名的政文《朋党论》，文中认为“君子与君子，以同道为朋;小人与小人，以同利为朋。”()”相关的问题
第2题
《左转.襄公九年》提到：“君子劳心、小人劳力，先王之制也”。这句话与中国古代商业文明中的哪个观点相一致（)
A.人本思想
B.强调组织与分工
C.谋略为先
D.农本商末
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第3题
子曰:“君子务本，本立而道生。孝悌也者，其为仁之本与欤!”——《论语•学而》君子所务之本指的是（)。
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第4题
《论语•颜渊》："君子质而已矣，何以文为？”把句中"为”解释为语助的是（)。
A.元代卢以韦
B.清代王引之
C.清代马建忠
D.现代吕叔湘
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第5题
白居易《养竹记》道：“竹似贤，何哉？竹本固，固以树德;君子见其本，则思善建不拔者。竹性直，直以立身;君子见其性，则思中立不倚者。竹心空，空以体道;君子见其心，则思应虚受者。竹节贞，贞以立志;君子见其节，则思砥砺名行，夷险一致者。夫如是，故君子人多树为庭实焉。”这体现了中国古典园林审美中的()思想。
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第6题
下列作品不属于欧阳修的是（)
A.《戏答元珍》
B.《鲁山山行》
C.《朋党论》
D.《五代史伶官传序》
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第7题
下列文献记载，体现中国传统类比思维模式的是（)。
A.“天地与我并生，而万物与我为一”
B.“上下与天地同流”
C.“圣人抱一以为天下式”
D.“有匪君子，如金如锡，如圭如壁”
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第8题
“君子深造之以道,欲其自得之也。”是说君子遵循一定的方法来加深造诣,是希望自己有所收获。（)
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第9题
《论语·颜渊》载：“曾子曰：君子（)，以友辅仁。”
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第10题
（)提出的“君子和而不同，小人同而不和”，时至今日仍有重大意义。
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