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[单选题]

主张“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”的作者是()。

A.周敦颐

B.程灏

C.张载

D.朱熹

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第1题

“横渠四句”指的是:“为天地立(),为生民立(),为往圣(),为万世()。”

A.命、心、继绝学、开太平

B.心、命、开太平、继绝学

C.命、心、开太平、继绝学

D.心、命、继绝学、开太平

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第2题

北宋哲学家()有言:“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”。这应该成为教师的一种追求境界。

A.程颐

B.程颢

C.朱熹

D.张载

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第3题

北宋大儒朱熹有言:“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。”彰显了中国古人的崇高理想,表达了他们的襟怀、器识与宏愿。()
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第4题

张载是北宋时期著名的理学家,关学就是张载创立的重要理学学派。其提出的“横渠四句教”为()
张载是北宋时期著名的理学家,关学就是张载创立的重要理学学派。其提出的“横渠四句教”为()

A.为天地立心

B.为生民立命

C.为往圣继绝学

D.为万世开太平

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第5题

宋明理学时期,将理与太极、气合到一起的思想家是()。

A.周敦颐

B.张载

C.王守仁

D.朱熹

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第6题

在南宋谁认为一切封建秩序和伦理纲常都是人“本心”所固有的,而不是来自朱熹等人所说的“天理”,他的这一学说号称“心学”()

A.周敦颐

B.二程

C.陆九渊

D.张载

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第7题

“立嫡以长不以贤”的思想本质是主张()。

A.分封制

B.郡县制

C.嫡长继承制

D.立宪制

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第8题

批判理学,提出“动以致强、文武兼备”的教育主张的人是()。

A.A.周敦颐

B.B.陆九渊

C.C.朱熹

D.D.颜元

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第9题

邵雍与周敦颐、程颢、程颐、张载被称为“北宋五子,均熟悉易经义理象数,()更是象数易研究者,()兄弟研易各自独立著有“易传”,曾游学求官于开封,葬于平顶山郏县。中原易学承前继后,构建了完整的体系。

A.A.朱熹

B.B.司马光

C.C.范仲淹

D.D.苏轼、苏辙

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第10题

宋金元时期的著作是()

A.《太平圣惠方》

B.《圣济总录》

C.《太平惠民和剂局方》

D.《开宝本草》

E.《妇人大全良方》

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