理解词语和句子的方法有（）

A.联系上下文

B.联系生活

C.查字典

D.找近义词

A.从抓关键词语入手理解表现主题思想作用的句子

B.联系上下文理解结构上有特殊作用的句子

C.联系生活实际理解距离学生生活较远的句子

D.联系时代背景理解含义深刻的句子

E.抓主干理解内容结构复杂的长句

F.直观演示或表现手法理解生动形象的句子

A.从字词入手来理解句意

B.联系上下文

C.探求言外之意

D.体会思想感情

A.了解曹雪芹的身世和书的写作背景，能够更好理解《红楼梦》

B.通过观看《西游记》的电视剧，可以加深对课文内容的理解

C.遇到一些难以理解的词语，反复琢磨，通过查字典知道意思

D.可以联系上下文猜测词语意思，阅读起来就更加顺畅

__________是理解句子中各个词语的意义，如学习标志物体、动作特点的词，以及表示物体之间关系。

A.重复婴儿所说的话;

B.把发出的词音与实物联系;

C.帮助婴儿补好完整的句子;

D.使用确切的词语

A.“骈体文不仅句子对偶，每一句的字数是有一定的限制的，多为四字句和六字句

B.骈文讲究平仄，只是要求句子结构的对仗和词语的配对，在字的声调上平仄要求不严

C.弄清楚典故的出处和含义，才能透彻地读懂骈体文

阅读《伯牙绝弦》教学片段实录

师：我们从课文哪些句子中能形象地感受到伯牙善鼓琴，而钟子期又真的善听呢？

生：伯牙鼓琴．志在高山，钟子期日：“善哉，峨峨兮若泰山!”志在流水，钟子期日：“善哉，洋洋兮若江河!”

师：你是怎么理解的？(生说出大意)这位同学在理解这两句话的时候，有注释就借助注释，没注释就联系上下文用自己的话来补充。这是学习古文的好方法。这两个句子中的“善”和第一句“善鼓琴”“善听”中的“善”意思一样吗？

生：“善哉”的“善”是“好”的意思，“善鼓琴”“善听”的“善”是“擅长”的意思。

师：这种一字多义的现象在古文里是常见的。“善哉”用我们现在的话来讲就是——

生：“好啊”。

师：谁来读一读？(生读，很有韵味)善哉!“哉”字后面一延长，好像琴声都落到心里去了。当你读到“峨峨兮”的时候，你眼前出现了什么情景？

生：我眼前出现了高耸入云的泰山。

师：把这种感觉读出来。(生读)“江河”又指什么？读到这里，你脑海中跳出什么画面？

生：波澜壮阔，波涛汹涌。

生：我想到了“九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯”。

师：有这样的积累真了不起!无论伯牙弹什么，钟子期都能知道，用课文中的一句话来说就是“伯牙所念，钟子期必得之”。这里的“念”与前面哪个字的意思一样？

生：和前面的“志”意思一样，都是“想”的意思。

师：对，有时候我们就可以用现代词语代替文言文词语来理解古文的意思。那么，钟子期必得的是什么？

生：是伯牙的想法。

生：是伯牙的志向和胸怀。

师：是怎样的志向和胸怀？

生：像泰山一样屹立在人间的志向，像江河一样宽广的胸怀。

师：这样看来，伯牙“志在高山”“志在流水”之“志”不仅是“想”的意思，更是“志存高远”的“志”啊!

简析案例中的教师是如何培养学生的思维能力的。

概括并分析教师进行学法指导的两种做法。

请帮忙给出每个问题的正确答案和分析，谢谢！

A.废疾者皆有所养（有残疾而不能做事的人）

B.子之不知鱼之乐，全矣（都）

C.亦若是则已矣（这样）

D.虽有至道（道理）

A.运动性失语

B.感觉性失语

C.传导性失语

D.命名性失语

E.完全性失语