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[多选题]

关于古代中国对宇宙的认识,以下何者正确?()

A.《易经》宇宙生成论之“太极”,是指阴阳未分的混沌之气

B.古人提出的观点包括盖天说、宣夜说、浑天说等

C.道论是中国古代最早的宇宙起源论,肯定“天”是一切的最高主宰

D.宇宙的概念早在《尸子》中就有,其中“宇”指时间,“宙”指空间

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更多“关于古代中国对宇宙的认识,以下何者正确?()”相关的问题

第1题

文气论是中国文论的又一个传统。在中国,宇宙万物的生成变化都被认为是由“气”所引起的。()

此题为判断题(对,错)。

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第2题

据《素问·阴阳应象大论》“味归形,形归气”之气是指()。

A.水谷之精气

B.天地之精气

C.药食之气

D.真元之气

E.以上均非

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第3题

在北宋五子中,邵雍是独具思想特色的重要人物,也是受到指责和怀疑最多的一个理学家。其主要思想有()。

A.以象数论解释宇宙形成问题

B.依据象数论说明宇宙和人类的历史变化

C.提出了“观物”之术

D.从宇宙的生成论阐述了人性与道德起源的问题

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第4题

据《素问.阴阳应象大论》出上窍的清阳是指()。

A.饮食物化生的精气

B.呼吸之气

C.卫阳之气

D.阳气

E.宗气

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第5题

据《素问.阴阳应象大论》实四肢的清阳是指()。

A.饮食物化生的精气

B.呼吸之气

C.卫阳之气

D.阳气

E.宗气

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第6题

关于“阴阳”的描述正确的是()。

A.阴阳的本意是“向日为阳,背日为阴”

B.阴阳观念源于古人对自然现象的观察和概括

C.阴阳观念代表着中国古人的一种基本思维方式和对世界认识的基本框架

D.阴阳可以作为万物的基础来表达

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第7题

张介宾真阳论内容是()

A.阴阳之辨

B.形气之辨

C.寒热之辨

D.水火之辨

E.精气之辨

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第8题

心学的奠基者陆九渊曾提出“宇宙便是吾心”的观点。()
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第9题

根据《素问.阴阳应象大论》言,“精不足”的治则是()。

A.滋养胃阴

B.滋养肝肾

C.益之以阴

D.温之以气

E.补之以味

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第10题

“夫英雄者,胸有大志,腹有良谋,有包藏宇宙之机,吞吐天地之志者也。”这段关于“英雄”的见解出自《三国演义》中谁之口?()

A.诸葛亮

B.孙权

C.刘备

D.曹操

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