纵观本体论的演变历史，转换方式不包括（)。

A.家长制领导方式

B.原始集体领导方式

C.现代集体领导方式

D.社会主义同志式领导活动方式

E.私有制社会中剥削与压迫关系式领导活动方式

A.自然、社会与人类自身

B.道、仁与空文化

C.政治、经济与文化

D.植物、动物与人

A.性吸引使人类经过性选择而成为“裸猿”;

B.性吸引使人类的主要性爱方式与动物区分开来;

C.性吸引使人类之间的关系得到更好的沟通;

D.性吸引使人类成为无季节的高度性感动物;

A.词义扩大

B.类推

C.结构的重新分析与语法化

D.词义缩小

A.人在审美活动中的存在不同于在日常生活中的存在，它是一种超越性的存在方式

B.人在审美中的存在不同于在异化活动中的存在，它是一种自由的存在方式

C.人在审美中的存在不同于人的现实存在，它是一种应然的存在方式

D.人在审美中的存在不同于人在具体社会中的存在，它是一种应然的存在方式

E.人在审美中的存在与日常生活相同

A.设施环境

B.时空环境

C.组织环境

D.物理环境

E.教学环境

A.历史与现实

B.理论与实践

C.统计与分析

D.定性与定量

A.实践是社会历史的客体

B.实践是社会历史的动力

C.实践是社会历史的主体

D.实践是社会生活的本质内容

E.实践是人类社会的存在方式

A.转化

B.转导

C.转位

D.转换

E.整合