古人云：“礼者，人道之极也”，“不削礼，无以立”。（)

孔子的庭训是：不学《诗》无以言，不学礼无以立。()

给定材料

一个人，无论是官是民、是富是贫，都少不了与人打照面、打交道。这就有一个如何待人的问题。

待人以礼，源远流长。2000多年前，孔子就提出“不学礼，无以立”，荀子更是提出“礼者，人道之极也”。到西汉时，戴圣在《礼记》中告诫：“人有礼则安，无礼则危。”正因为如此，我国被称为“礼仪之邦”。

待人以礼，人心所向。生活中，谁也不愿与人相处或相交，是找气受、找罪遭，更不是要去垒一堵墙、树一个对立面，让自己无路可走，使自己成孤家寡人。

待人以礼，礼在“礼貌”：对人恭敬，高看一眼；礼在“礼让”：得饶人处且饶人，有理也不亮高声；礼在“礼节”：相敬如宾，彬彬有礼，乃至你敬我一尺，我敬你一丈。

作答要求：

仔细阅读材料，结合工作和生活实际，以“人有礼则安，无礼则危”为主题，自选角度，自拟题目，写一篇字数在800字左右的议论文。

A.恭敬之心，礼也

B.不学礼，无以立

C.人无礼则不成

D.国无礼则不宁

A.恭敬之心，礼也

B.不学礼，无以立

C.人无礼则不成

D.国无礼则不宁

孔子说“不学礼，无以立”，意思是一个人只要讲究礼仪，就会充满魅力。()

孔子说：“不学诗，无以言”;“不学礼，无以立。”(《论语·季氏》)可见，一个人的一言一行，都不能脱离()的指导。

A.“诗”

B.“学”

C.“礼”

D.“经”

A.《论语》

B.《孟子》

C.《道德经》

D.《大学》

A.孟子

B.荀子

C.孔子

后仁，失仁而后义，失义而后礼。”“夫礼者，忠信之薄，而乱之首!”《荀子·礼论》说：“礼有三本：天地者，生之本也;先祖者，类之本也;君师者，治之本也……故礼：上事天，下事地，尊先祖，而隆君师，是礼之三本也。”“绳者，直之至;衡者，平之至;规矩者，方圆之至;礼者，人道之极也。”

(1)根据上述《道德经》，下面哪两项不符合老子原意()

A、礼义忠信值得肯定

B、仁义智慧是社会进步的结果

C、仁义智慧是社会退步的结果

D、礼义忠信必须否定

(2)根据上述《荀子·礼论》，礼的“三本”是()

A、人道

B、天地

C、先祖

D、君师

(3)根据上述《荀子·礼论》，礼有三项重要内容，最能反映这三项内容的选项是()

A、下事地

B、隆君师

C、上事天

D、尊先祖

(4)根据上述材料，下列哪两个选项符合实际()

A、老子否定社会文明

B、荀子否定社会文明

C、老子肯定社会文明

D、荀子肯定社会文明