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题目
隋唐时期重振儒术，以抑制佛教和道教的扩展。()
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第3题
佛教在隋唐时期形成许多流派，下面关于天台宗的表述正确的是（）。
A．创始人是陈、隋之际的智颞
B．因其常住浙江天台山而得名
C．以《法华经》为主要教义
D．尊古印度著名高僧龙树为初祖
第5题
佛教在隋唐时期形成许多流派，下面关于天台宗的表述正确的是()。
A．创始人是陈、隋之际的智颞
B．因其常住浙江天台山而得名
C．以《法华经》为主要教义
D．尊古印度著名高僧龙树为初祖
第8题
A.隋唐时期，因为教义宗旨的理解不同，中国佛教界出现矛盾与分裂
B.隋唐时期，中国佛教界开始创立自己的学说
C.隋唐时期是佛教由外来文化转变为本土文化的关键转折期
D.隋唐时期，佛教在中国的发展走上了繁荣
第11题
魏晋南北朝时期中国传统文化的主要标志是()。①佛教的传入和道教的产生②道教的完善与佛教的传播③玄学的兴起④儒学的繁荣
A.①②③
B.②③④
C.①④
D.②③
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“仓颉之初作书，盖依类象形，故谓之文。其后形声相益，即谓之字。文者，物象之本，字者，言孳乳而浸多也。”译文：仓颉初造文字，是按照物类画出形体，所以叫做“文”(文的本义是纹理、花纹);随后又造出(会意字)、形声字，以增益文字的数量，这些文字就叫做“字”(“字”的本义是生孩子的意思)。也就是说“文”是最初的象形字，“字”好象这些象形字所生的孩子。孳乳：繁殖，派生。浸：逐渐。浸多：越来越多。这是东汉文字学家朱德熙的话。（）
“仓颉之初作书，盖依类象形，故谓之文。其后形声相益，即谓之字。文者，物象之本，字者，言孳乳而浸多也。”译文：仓颉初造文字，是按照物类画出形体，所以叫做“文”(文的本义是纹理、花纹);随后又造出(会意字)、形声字，以增益文字的数量，这些文字就叫做“字”(“字”的本义是生孩子的意思)。也就是说“文”是最初的象形字，“字”好象这些象形字所生的孩子。孳乳：繁殖，派生。浸：逐渐。浸多：越来越多。这不是东汉文字学家()的话。
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