（)国家的法与宗教的关系是法律的宗教化和宗教的法律化。（A) 政教分离（B) 政教合一（C) 英美法系

A.A.国家的最高利益

B.B.法律的最高权威

C.C.社会主义事业的需要

A.两者都是调节人们思想行为、协调人际关系、维护社会秩序的重要手段。

B.坚持和发展中国特色社会主义，主要发挥法律的规范和强制作用，次要发挥思想道德的引领和教化作用。

C.思想道德能够促进入们自觉尊法学法守法用法，维护法律权威；

D.法律通过对思想道德的基本原则予以确认，为思想道德建设提供国家强制力保障。

A.法律通过对思想道德的基本原则予以确认，为思想道德建设提供国家强制力保障

B.两者都是调节人们思想行为、协调人际关系、维护社会秩序的重要手段

C.坚持和发展中国特色社会主义，主要发挥法律的规范和强制作用，次要发挥思想道德的引领和教化作用

D.思想道德能够促进人们自觉尊法学法守法用法，维护法律权威

A.两者都是调节人们思想行为、协调人际关系、维护社会秩序的重要手段。

B.坚持和发展中国特色社会主义，主要发挥法律的规范和强制作用，次要发挥思想道德的引领和教化作用。

C.思想道德能够促进入们自觉尊法学法守法用法，维护法律权威；

D.法律通过对思想道德的基本原则予以确认，为思想道德建设提供国家强制力保障。

A.一种自下而上的民间自治立法现象

B.一种自上而下的精密的调整以及教化

C.一种中央通过实证法对社会的直接控制

D.一种建立在宗教基础上的教会法体系

在中国，封建统治阶级控制人民思想的最重要手段是（）

A.直接利用宗教

B.间接利用宗教

C.政治思想宗教化

D.直接利用封建迷信

A、相符合

B、相冲突

体现统治阶级意志的由国家制定或认可的并由国家强制力保障实施的社会规范是()

A.道德规范 B.宗教规范

C.法律规范 D.纪律规范

下列表述正确的是：()

A.法的普遍性意味着法不能针对个别人和个别事物制定规则

B.法律决定的可预测性与正当性之间存在着一定的紧张关系，法律人应当警惕"恶法之治”，所以当可预测性与正当性：者发生冲突时，应当坚持正当性优先

C．《出埃及记·戒民数例》规定：“祭祀别神，不单单祭祀耶和华的，那人必要灭绝”。这说明法律规范曾经历过与宗教规范、道德规范存于一体的历史过程

D．基于意思自治的具体的民事法律关系体现的是当事人的意志，而不可能是国家的意志

A.法律在国家主权所及范围内普遍有效，具有普遍性

B.法律出自于国家，由国家制定和认可，具有国家意志性

C.法律是一种具有强制性的社会规范

D.法律规定了人们的权利义务，具有权利义务统一性