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[主观题]

阅读下列关于人与规律关系的材料。材料1赫拉克立特则进一步把“命运”称为“逻各斯”,他宣称命运本身

阅读下列关于人与规律关系的材料。

材料1

赫拉克立特则进一步把“命运”称为“逻各斯”,他宣称命运本身就是那贯穿宇宙实体的“逻各斯”。他认为“逻各斯”永恒存在着,万物都是根据“逻各斯”而产生,它是任何事物都应该遵从的。

摘自《欧洲哲学简史》

材料

当我们不知道自然规律的时候,自然规律是在我们的意识之外独立的存在着并起着作用,使我们成为“盲目的必然性”的奴隶。一旦我们认识了这种不依赖于我们的意志而起着作用的 (马克思把这点重达了千百次)规律,我们就成为自然界的主人.在人类实践中表现出来的对自然界的统治是自然现象和自然过程在人脑中客观正确反映的结果,它证明这个反映(在实践向我们表明的范围内)是客观的,绝对的、永恒的真理。

摘自列宁《唯物主义和经验批判主义》

材料3

承认自然界的必然性,并从其中引出思维的必然性,这是唯物主义。从思维中引出必然性、因果性、规律性等等,这是唯心主义。

摘自《列宁选集》第2卷,第167页

材料4

我们不要过分陶醉于对自然界的胜利,对于每一次这样的胜利,自然界都报复了我们。每一次胜利,在第一步都确实取得了我们预期的结果,但是在第二步和第三步却有了完全不同的、出乎预料的影响,常常把第一个结果又取消了。美索不达美亚、希腊、小亚细亚以及其他各地的居民,为了想得到耕地,把森林都砍光了,但是他们梦想不到,这些地方今天竟因此成为不毛之地,因为他们使这些地方失去了积聚和贮存水分的中心。

摘自《恩格斯有关论述》

材料5

国家环保总局局长解振华今天在国务院新闻办举行的记者招待会上,就《1999年中国环境状况公报》对中外媒介进行了发布。他指出,经过近些年来的努力,全国环境污染恶化趋势总体上开始得到基本控制,部分地区和城市环境质量有所改善。但他同时指出,我国环境形势仍然相当严峻。具体表现为,水环境面临的严重问题是水体污染和水资源短缺,主要河流有机污染普遍,水源污染日益突出;我国近岸海水污染严重,海洋污染恶化的趋势仍未得到有效控制。近岸海域东海污染最重,其次是渤海,南海、黄海水质相对较好;1999年,我国大气环境污染仍然以煤烟型为主,主要污染物是悬浮颗粒物和二氧化硫。少数特大城市属煤烟与汽车尾气污染并重类型。酸雨污染范围大体未变,面积占国土面积的30%。污染程度居高不下。

摘自《人民日报海外版》(2000年6月6日第一版)

请回答如下问题:

(1)分析材料1、2、3,简述“逻各斯”含义,并指出唯物主义和唯心主义在规律问题上的区别。

(2)分析材料4,结合所学知识,解释“我们不要过分陶醉于对自然界的胜利”的含义。

(3)分析材料5中的观点,结合所学知识,简述我国实现可持续发展的正确道路。

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更多“阅读下列关于人与规律关系的材料。材料1赫拉克立特则进一步把“命运”称为“逻各斯”,他宣称命运本身”相关的问题

第1题

阅读下列材料,回答有关问题。 材料1 “我们的一切知识都在经验里扎着根基,知识归根结蒂由经验而来
。” ——摘自洛克:《人类理智论》 材料2 “感觉对于我们的一切现实认识虽然是必要的,但是不足以向我们提供全部认识,因为感觉 永远只能给我们提供一些例子,也就是特殊的或个别的真理。然而印证一个一般真理的全部例 子,不管数目怎样多,也不足以建立这个真理的普遍必然性。”“只有理性才能建立可靠的规律, 并指出它的例外,以补不可靠的规律之不足,最后更在必然后果的力量中找出确定的联系。这样 做常常使我们无需看实际经验到影像之间的感性联系,就能对事件的发生有所预见,而禽兽则只 归结到这种影像的感性联系。”“灵魂原来就包含着多种概念和学说的原则,外界的对象是靠机 缘把这些原则唤醒了。” ——摘自莱布尼茨:《人类理智新论》 材料3 认识是人对自然界的反映。但是,这并不是简单的、直接的、完全的反映,而是一系列的抽象 过程,即概念、规律等的构成、形成过程。 ——摘自列宁:《黑格尔(逻辑学)一书摘要》 请回答: (1)说明材料1—3各自对感性认识与理性认识作用的不同态度。 (2)运用所学知识,简论感性认识与理性认识的关系。

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第2题

阅读下列关于群众与英雄的材料: 【材料1】规律是为平常人设的,不是为天才设的,在天才表现

阅读下列关于群众与英雄的材料:

【材料1】规律是为平常人设的,不是为天才设的,在天才表现力量的时候,一切规律的桎梏,立刻就被打破了。

——摘自陈铨《狂飙时代的席勒》

【材料2】社会的进展是靠少数超群绝类的天才,不是靠千万庸碌的群众。天才是民族的灵魂,是群众的救星,没有天才的领导组织,民族国家,根本就不能存在发展。

——摘自陈铨《德国民族的性格与思想》

【材料3】对于民粹派所谓群众是群氓、只有英雄才能创造历史并把群氓变为人民的论断,马克思主义者的回答是:并不是英雄创造历史,而是历史创造英雄,也就是说,不是英雄创造人民,而是人民创造英雄并推动历史前进。

——摘自《联共(布)党史简明教程》

【材料4】如果要去探究那些隐藏在——自觉地或不自觉地,而且往往是不自觉地——历史人物的动机背后,并且构成历史的真正的最后动力的动力,那么应当注意的,与其说是个别人物、即使是非常杰出的人物的动机,不如说是使广大群众、使整个民族,以及在每一民族中间又使整个阶级行动起来的动机。

——摘自《马克思恩格斯选集》第四卷

请回答:

(1)运用所学理论分析材料1和2中的观点。

(2)分析材料4,说明我们应如何理解杰出人物的动机。

(3)比较材料1、2、3、4中的观点,指出其区别,并简述英雄的产生与作用。

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第3题

阅读下列材料,回答问题。 材料一希腊古典人文主义是在对人性的探究与思索中逐渐形成的,其内在的

阅读下列材料,回答问题。 材料一希腊古典人文主义是在对人性的探究与思索中逐渐形成的,其内在的本质是对人的灵魂的塑造和对理性精神的培养,倡导一种在善之普遍性原则指导下的生活。古典人文主义思想不仅深刻影响了西方文化传统。它对精神迷失、“无家可归”的现代人尤其具有启示意义。 ——黄伊梅《关于希腊古典人文主义的内涵与特质》 材料二中国古代人文主义者认为:在人与人之间应该保持一种和谐的关系,互相关心、互相爱护。……认为一个没有秩序的社会是危险的,会给社会成员带来灾难,提出了一系列符合社会发展需要的礼法模式。……提出要使“义”成为第一追求,认为它是人的根本价值所在。……人在社会中离不开交往,而人们之间的交往需要一个基本的准则,应该真诚待人、不虚伪欺诈。 材料三当希腊人正在探讨物质世界的性质,印度思想家正在思考灵魂和神的关系时,中国的圣人正试图去发现人类社会和贤明政治的根本原则。 ——伯恩斯《世界文明史》根据材料一并结合所学知识,分析希腊人文精神产生的社会根源

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第4题

1、下列结论中正确的是()。

A.材料力学主要研究各种材料的力学问题。

B.材料力学主要研究各种材料的力学性质。

C.材料力学主要研究杆件受力后变形与破坏的规律。

D.材料力学主要研究各种材料中力与材料的关系。

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第5题

1、下列结论中 是正确的。

A.材料力学主要研究各种材料的力学问题

B.材料力学主要研究各种材料的力学性质

C.材料力学主要研究杆件受力后变形与破坏的规律

D.材料力学主要研究各类杆件中力与材料的关系

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第6题

请阅读下列材料,分析并回答问题。材料一:动物种类繁多,广泛地分布在陆地、高山、平原、天空、江河湖泊和海洋,它们是生物界中的小精灵,使大自然充满生机,与人类有着极其密切的关系。请根据动物的相关知识回答问题:(1)青蛙在动物分类上属于什么动物()

A.两栖动物

B.哺乳动物

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第7题

阅读下列材料,并回答问题。下面是中外教育家关于教育的论述:荀子说:“干越夷貉之子,生长同声,长而

阅读下列材料,并回答问题。

下面是中外教育家关于教育的论述:

荀子说:“干越夷貉之子,生长同声,长而异俗,教使之然也。”

法国启蒙思想家卢梭说:“植物的形成由于栽培。人的形成由于教育。”

康德说:“人只有通过教育才能成为一个人。人是教育的产物。”

英国资产阶级哲学家、教育家洛克说:“我敢说我们日常所见的人中,他们之所以或好或坏,或有用或没用,十分之九都是他们的教育所决定的。人类之所以千差万别,便是由于教育之故。”

(1)根据以上材料,指出上述说法中的不尽科学之处。

(2)分析上述材料,试述教育对人的发展有什么作用。

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第8题

下列关于识记、保持和遗忘规律叙述正确的是()

A.态度和情绪对人的识记没有影响

B.材料的数量和性质影响识记与保持的效果

C.对自己识记的材料,保持的量随着时间的延长而增加

D.遗忘是有规律的,其趋势是先慢后快、先多后少

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第9题

阅读下列材料回答问题: 材料1 改革开放前,平均主义分配体制严重制约着效率的提高,党的十四届三中全会针对

阅读下列材料回答问题:

材料1 改革开放前,平均主义分配体制严重制约着效率的提高,党的十四届三中全会针对这一状况提出“效率优先,兼顾公平”,推动了我国经济的快速发展。近年来,针对贫富差距拉大的趋势,党的十六届五中全会提出要“更加注重社会公平”;党的十七大提出“初次分配和再分配都要处理好效率和公平的关系,再分配更加注重公平”。

材料2 效率可以给社会带来更多的财富,从而为促进公平创造条件;公平有利于维护社会稳定,从而为提高效率奠定基础。全面建设小康社会应该大力发展生产力,在不放松效率的前提下,逐步缩小贫富差距,实现经济社会又好又快的发展。

结合材料说明:

如何正确认识和处理效率与公平的关系?

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第10题

在历史上,自由是人们关注的一个重大问题。阅读材料,回答下列问题。 材料一 美国历史学家伊迪丝·汉弥尔顿说,古希腊人走在人类的前面,那时人们可以自由地进行思考并发表识见,于是“世界第一次有了思想自由”。 材料二 明朝后期,李贽认为,“夫私者,人之心也。”“穿衣吃饭,即是人伦物理。”“性()自由。” 材料三中伏尔泰与孟德斯鸠关于自由的观点有何不同?分析他们产生这种思想的共同经济根源
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