题目
阅读苏轼《前赤壁赋》中的一段文字,然后回答以下3小题。
苏子日:“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎?且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。惟江上之清风,与山间之明·月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭。是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。”作者以水与月为喻,阐明了怎样的哲理?
第1题
(二)阅读苏轼《前赤壁赋》中的一段文字,然后回答以下3小题。
于是饮酒乐甚,扣舷而歌之。歌日:“桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光。渺渺兮予怀,望美人兮天一方。”客有吹洞箫者,依歌而和之。其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉,余音袅袅,不绝如缕,舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。
在这段文字中,作者的感情发生了怎样的变化?这种变化因何而起?
第2题
于是饮酒乐甚,扣舷而歌之。歌日:“桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光。渺渺兮予怀,望美人兮天一方。”客有吹洞箫者,依歌而和之。其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉,余音袅袅,不绝如缕,舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。
在这段文字中,作者的感情发生了怎样的变化?这种变化因何而起?
第3题
(一)阅读《风波》中的一段文字,然后回答以下3小题。
七斤虽然住在农村,却早有些飞黄腾达的意思。从他的祖父到他,三代不捏锄头柄了;他也照例的帮人撑着航船,每日一回,早晨从鲁镇进城,傍晚又回鲁镇,因此很知道些时事:例如什么地方,雷公劈死了蜈蚣精;什么地方,闺女生了一个夜叉之类。他在村人里面,的确已经是一名出场人物了。
七斤的飞黄腾达是怎么表现的?
第4题
第5题
第6题
(三)阅读季羡林《八十述怀》中的一段文字,然后回答以下3小题。
我是不是也在做着春的梦呢?我想是的。我现在也处雀严寒中,我也梦着春天的到来。我相信英国诗人雪菜的两句话:“既然冬天已经到了,春天还会远吗?”我梦想楼前的白杨重新长出了浓密的绿叶;我梦想池塘里的荷花重新冒出了淡绿的大叶子;我梦想着春天又回到了大地上。
这段话表达了“我”的什么心情?
第7题
阅读《前赤壁赋》中的一段文字,回答下列各小题:
况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿,驾一叶之扁舟,举匏樽以相属,寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。哀吾生之须臾。羡长江之无穷。挟飞仙以遨游,抱明月而长终。知不可乎骤得,托遗响于悲风。
文中的“吾”、“子”各代表谁?
这段话的中心意思是什么?
这段话描写了哪些景物?
请帮忙给出每个问题的正确答案和分析,谢谢!
第8题
(三)阅读苏轼《文与可①画赁谷偃竹记》中的一段文字,然后回答以下3小题。
竹之始生,一寸之萌耳,而节叶具焉。自蜩蝮蛇②,以至于剑拔十寻者,生而有之也。今画者乃节节而为之,叶叶而累之,岂复有竹乎?故画竹必先得成竹于胸中,执笔熟视,乃见其所欲画者急起从之,振笔直遂,以追其所见,如兔起鹘落③,少纵则逝矣。与可之教予如此。予不能然也'而心识其所以然。夫既心识其所以然,而不能然者,内外不一,心手不相应,不学之过也。故凡有见于中,而操之不熟者,平居自视了然,而临事忽焉丧之,岂独竹乎?
注:①文与可:北宋著名画家,苏轼的表兄。②蜩蝮蛇蚹:这里是以蝉壳、蛇鳞形容竹子初生时的形状。③鹘:一种猛禽。
“乃见其所欲画者,急起从之,振笔直遂,以追其所见,如兔起鹘落,少纵则逝矣”所反映的是一种怎样的文艺创作现象?
第9题
阅读契诃夫《苦恼》中的一段文字,然后回答 30~32 小题。
苦恼刚淡忘了不久,现在又回来了,更为有力地撕扯他的胸膛。姚纳的眼睛焦灼而痛苦地打量大街两边川流不息的人群:难道在那成千上乃的人当中,连一个愿意听他讲话的人都找不到吗,人群匆匆地来去,没有人理会他和他的苦恼……那苦恼是浩大的,无边无际。要是姚纳的胸裂开,苦恼滚滚地流出来的话,那苦恼仿佛会淹没全世界似的,可是话虽如此,那苦恼偏偏没人看见。那份苦恼竟包藏在这么渺小的躯壳里,哪怕在大白天举着火把去找也找不到……
第 30 题 这段描写采用的是什么描写方法?有何作用?(4分)
第10题
阅读王安石《答司马谏议书》中的一段文字,然后回答 24~26 小题。
至于怨诽之多,则固前知其如此也。人习于苟且非一日,壬大夫多以不恤国事,同俗自媚于众为善。上乃欲变化,而某不量敌之众寡,欲出力助上以抗之,则众何为而不汹汹然!盘庚之迁,胥怨者民也,非特朝廷士大夫而已;盘庚不为怨者故改其度,度义而后动,是而不见可悔故也。
第 24 题 这段文字可分为两层,请用||在上文中标出。(4分)
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