关于我国古代的律师制度，下列说法正确的是（）

A.法律援助是民间性的、自发组织的活动

B.我国法律援助的对象包括经济困难符合法律援助条件者，也包括法律有特别规定的残疾者、弱者

C.法律援助制度的责任主体是律师和律师事务所

D.法律援助服务根据受法律援助对象的不同，可以收取少许费用

A.经司法行政机关许可，首次取得或者重新申请取得律师执业证书的人员，应当参加律师宣誓

B.律师宣誓，应当在律师获得执业许可之日起3个月内，采取分批集中的方式进行

C.律师宣誓仪式，由设区的市级或者直辖市司法行政机关会同律师协会组织进行

D.律师应当自觉践行宣誓誓词，将誓词作为指引律师执业活动的行为准则，依法、诚信、尽责执业，恪守职业道德和执业纪律，接受司法行政机关、律师协会、当事人和社会的监督

师协会为辅的管理体制B．律师协会是社会团体法人，是律师的自律性组织，律师、律师事务所自愿加入所在地的律师协会C．具有高等院校本科以上学历，在法律服务人员紧缺领域从事专业工作满15年，具有高级职称或者同等专业水平并具有相应的专业法律知识的人员，申请专职律师执业的，经国务院司法行政部门考核合格，可以授予律师资格D．设立合伙制律师事务所，应当有3名以上的合伙人，设立人应当是有3年以上执业经历的律师

A.法律援助制度的责任主体是国家和政府以及律师

B.法律援助工作是民间性的、自发组织的机构，还未达到规范化与制度化

C.法律援助服务，根据受法律援助的对象的不同，有的收少许费用，大部分则免费提供法律援助

D.我国法律援助的对象包括经济困难符合法律援助条件者，也包括法律有特别规定的残疾者、弱者

A.荒政是我国古代救济灾荒以稳定政权的措施，早在商代后期，我国就有储粮备荒的思想

B.我国古代的荒政措施和仓储制度基本由国家强迫缴纳粮食储备，以便实施社会保障、公共救济、相互援助以及经济补偿

C.中国不仅有着推行各种赈济制度的悠久历史，也是最早发明保险基本原理的国家

D.现代保险的原理和基础是分散风险和分担损失

A.我国古代伦理道德提倡“百年好合”、“白头偕老”，因此历代法律都禁止夫妻提出离婚

B.元、明、清律规定犯恶疾及奸者不受“三不去”的保障

C.唐律及以后历代的律例均将“七出”作为丈夫离弃妻子的合法理由

D.“七出”是指不顺父母、无子、淫、无才、有恶疾、口多言和窃盗

A.律师事务所实行统一收费的原则，律师个人不得向当事人私自收费

B.生活确实困难，无力承担律师费用，能够提供相关证明的，应当酌情减免收费，减免收费应当由承办律师负责决定

C.根据规定，禁止在刑事案件、行政诉讼案件中实行风险代理收费

D.我国的律师事务所实行的是主任负责和律师会议民主管理相结合的制度

E.个人开业律师事务所以其全部资产承担有限责任

A.这说明我国古代实行神示证据法律制度

B.我国古代社会也存在神示证据的因素

C.我国古代法律规定了司法官的责任制度和严格的司法监察制度

D.司法官基本上是按“自由心证”认定案件事实

A、1980年颁布的《律师暂行条例》是新中国第一个关于律师制度的立法

B、1986年中华全国律师协会正式成立

C、1996年颁布的《律师法》是新中国颁布的第一部律师法

D、1996年颁布的《律师法》至今只进行过一次修订