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试述夏商时期的神权法思想。

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夏商时期的神权法思想是指将神权和王权相结合,利用神权来巩固王权,并使自己成为神的代言人。在这个时期,人们普遍认为王权是神授的,是神的代表,因此必须服从。同时,王权也可以通过祭祀、占卜等方式来与神沟通,并借此获得神的指引和保护。
在夏商时期,神权和王权是密不可分的。王被称为“天子”,是神的儿子,而王权则是神权的体现。在这个时期,祭祀是极为重要的活动,通过祭祀可以获得神的认可和保护,同时也可以通过占卜来获得神的指引。王作为神的代表,可以借此向人民发布神的意志,使人民认为王的统治是合法的。
夏商时期的神权法思想的核心是将神权和王权相结合,以巩固王权和维护社会秩序。这种思想的实践不仅体现了当时社会的宗教信仰,也对当时的社会政治制度产生了深远的影响。
更多“试述夏商时期的神权法思想。”相关的问题

第1题

试述夏、商神权法思想的基本内容及其发展到西周时产生的重要变化。

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第2题

在我国历史上,神权法思想()

A.产生于黄帝时期

B.产生于夏

C.极盛于商

D.动摇于西周

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第3题

我国夏商奴隶制社会的法律思想是神权法思想。()

我国夏商奴隶制社会的法律思想是神权法思想。()

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第4题

神权法思想的极盛时代在()

A.夏

B.商

C.西周

D.东周

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第5题

我国古代神权法思想形成于()。

A.夏

B.商

C.西周

D.东周

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第6题

天命、天罚的神权法思想最早出现于()

A.西周

B.夏

C.东周

D.商

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第7题

夏商、西周的法律思想主要是奴隶主贵族的神权法实现和以宗法为核心礼治思想。()

夏商、西周的法律思想主要是奴隶主贵族的神权法实现和以宗法为核心礼治思想。()

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第8题

夏、商、西周的主要法律思想是奴隶主贵族的神权法思想和以宗法为核心的礼治思想。()

夏、商、西周的主要法律思想是奴隶主贵族的神权法思想和以宗法为核心的礼治思想。()

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第9题

夏、商的神权法思想是从属于、服务于奴隶制王权的,其目的在于()王权。

A.崇拜

B.神化

C.美化

D.强化

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第10题

夏、商、西周时期的主要法律思想是奴隶主贵族的神权法思想和以宗法为核心的()思想。

A.人治

B.德治

C.礼治

D.法治

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第11题

夏、商、西周时期主要的法律思想是神权法思想和()。
夏、商、西周时期主要的法律思想是神权法思想和()。

A、德治思想

B、礼治思想

C、法治思想

D、自然法思想

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