更多“三国时的王弼,进一步阐述了“()、()、()”之间的关系。”相关的问题
第2题
三国时期王弼关于本文层次的说法是()、()、()。
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第3题
三国时期著名经学家()认为,“言.象.意”是一个由表及里的审美层次结构。()。
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第4题
在《周易略例》中说:“言者所以明象,得象而忘言;象者所以存意,得意而忘象。”的是三国时期的()。
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第5题
在庄子“言意”说的基础上,进一步提出了言、象、意三层面说的是()
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第6题
()概括了象征的创造方法为:“触类可为其象,含义可为其征。”
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第7题
墨子对经验的重视,开启了中国古代哲学的唯物论经验主义传统,对下面哪位哲学家有深刻影响?
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第8题
墨子对经验的重视,开启了中国古代哲学的唯物论经验主义传统,对下面哪位哲学家有深刻影响?
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第9题
魏晋时期,中国出现了一种崇尚玄学的思潮,主要以何晏、王弼、阮籍、嵇康等人为代表。被他们奉为“三玄”魏晋时期,中国出现了一种崇尚玄学的思潮,主要以何晏、王弼、阮籍、嵇康等人为代表。被他们奉为“三玄”的经典著作是指()
A.《论语》《诗经》《老子》
B.《周易》《庄子》《老子》
C.《老子》《庄子》《孟子》
D.《诗经》《周易》《春秋》
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第10题
魏晋时期,中国出现了一种崇尚玄学的思潮,主要以何晏、王弼、阮籍、嵇康等人为代表。被他们奉为“三玄”的经典著作是指()。
A.《老子》
B.《庄子》
C.《孟子》
D.《周易》
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