题目
A.鼓吹人的自私自利
B.肯定人的价值和创造性
C.藐视宗教,不承认上帝万能
D.强调发展个性
第1题
阅读下列材料 材料一这一时期希腊人的思想、创造、艺术都进入了一个高潮,……这种精神活动的领导及中心是雅典。因为30余年()布克哈特《意大利文艺复兴时期的文化》 材料三在教会的教父们的无数著作中有不少表面的矛盾甚至难解之处。我们崇拜他们的权威,不应使自己追求真理的努力停滞不前。……教父们会有错误是毫无疑问的。即使彼得,教徒中的名人,也曾隐入错误中;圣徒们永远不要人启发岂非错误;教父们自己并不相信他们或他们的同伙永远正确。……读所有这一类著作都要有充分的自由进行批判,而没有不加怀疑地接受的义务,否则一切研究的道路都要被阻塞,后人用以讨论语法和叙述中难题的优秀的智慧就要被剥夺。 ——引自人文主义者阿贝《是与否》绪论提要 材料四上帝赋予了人按自己的意志塑造自身的能力,也可以下降为动物,也可以上升到与上帝相似的东西。 ——引自人文主义者皮阿《论人的尊严》 材料五阿尔帕说:“……大多的时候,落在人们头上的幸福或不幸取决于他们自己。”彼特拉克说:“真正高贵并非天成,而是自为的。” ——引自《世界史·中古部分》依据材料一并结合所学知识概述古希腊在“精神”领域所取得的重大成就并分析其成因
第2题
A.坚定地抵制宗教思想和支持人本主义思想
B.用“力比多”这一生物本能,替代了上帝的意志
C.人的动机和行为,是人类自身本能的需求
D.将人类思想与行动的驱动权,还给了人类自己
第6题
A.倡导宗教信仰自由
B.改变了对上帝的虔诚信仰
C.借助神学塑造人本观
D.引发了欧洲思想解放运动
第7题
A.批判中世纪神学蒙昧
B.倡导宗教信仰自由
C.借助神学塑造人本观
D.推崇资本主义制度
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