俯察品类之盛

对下列各句在文中的意思理解错误的一项是()（3分）

A．仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。

抬头观览浩渺的宇宙，低头审视繁多的物类，凭借它们纵目浏览，舒展胸怀，足以尽情一三享受着看和听的乐趣，确实很愉快啊。

B.夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。

人和人相处在世土，低头举首间便度过一生。有的人倾吐胸中抱负，与友人室内畅谈；有的人借助外物寄托情感，无拘无束地生活。

C．故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。

所以我记下这次聚会诸君的名字，抄录下他们所作的诗赋。然而时代不同，世事有别，但是人们因死生而产生感慨，这种情致则是一样的。

D．及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。

等到他们对所追求的事情已经感到厌倦，感情随着事物的变化而转移，感慨就随之而产生了。

下列是嵇康写的诗句有()．

A．俯仰自得，游心太玄．

B．仰观宇宙之大，俯察晶类之盛．

C．少无适俗韵，性本爱丘山．

D．余霞散成绮，澄江静如练．

有清流激湍，映带左右。引以为流觞曲水。列坐其次，虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。

一人虽听之的之是什么意思

对下列各句在文中的意思理解错误的一项是()（3分）

A．仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。

抬头观览浩渺的宇宙，低头审视繁多的物类，凭借它们纵目浏览，舒展胸怀，足以尽情一三享受着看和听的乐趣，确实很愉快啊。

B.夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。

人和人相处在世土，低头举首间便度过一生。有的人倾吐胸中抱负，与友人室内畅谈；有的人借助外物寄托情感，无拘无束地生活。

C．故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。

所以我记下这次聚会诸君的名字，抄录下他们所作的诗赋。然而时代不同，世事有别，但是人们因死生而产生感慨，这种情致则是一样的。

D．及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。

等到他们对所追求的事情已经感到厌倦，感情随着事物的变化而转移，感慨就随之而产生了。

一人虽听之的之是什么意思

对下列各句在文中的意思理解错误的一项是()（3分）

A．仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。

抬头观览浩渺的宇宙，低头审视繁多的物类，凭借它们纵目浏览，舒展胸怀，足以尽情一三享受着看和听的乐趣，确实很愉快啊。

B.夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。

人和人相处在世土，低头举首间便度过一生。有的人倾吐胸中抱负，与友人室内畅谈；有的人借助外物寄托情感，无拘无束地生活。

C．故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。

所以我记下这次聚会诸君的名字，抄录下他们所作的诗赋。然而时代不同，世事有别，但是人们因死生而产生感慨，这种情致则是一样的。

D．及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。

等到他们对所追求的事情已经感到厌倦，感情随着事物的变化而转移，感慨就随之而产生了。

林修竹，又永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右。引以为流觞曲水。列坐其次，虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。是日也，天朗气清，惠风和畅。 仰观宇宙之大，察品类之盛：所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也

老师在讲授《邹忌讽齐王纳谏》中“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏。”这个句式的时候，为了让同学们更加熟练地掌握这个句式，特意选取了一些例句。下列不能满足举例要求的是（）。

A.仰视宇宙之大，俯察品类之盛《兰亭集序》

B.青，取之于蓝，而青于蓝《劝学》

C.石之铿然有声者，所在皆是也《石钟山记》

D.蚓无爪牙之利，筋骨之强《劝学》

A.群贤 毕 至，少长咸集毕：全部。

B.仰观宇宙 之 大 之：指示代词，这样。

C.及其所 之 既倦 之：助词，的。

D.俯仰之间，以为 陈 迹 陈：陈旧。