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[单选题]

先秦时期“事死如事生”的丧葬观念在汉武帝后被充分发挥,厚葬之风盛行,“布帛尽于衣裘,材木尽于棺椁”,劳民伤财,从出土的南昌海昏侯墓墓葬形制的宅第化及麟趾金、马蹄金及精美的雁鱼灯、韘形佩等奢侈陪葬品中可见一斑。材料表明（） 1 文化与经济、政治相互交融 2 文化影响人们的认识活动和实践活动 3 传统丧葬文化须予以剔除 4 落后文化阻碍经济社会发展

A.①③

B.①④

C.②③

D.②④

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更多“先秦时期“事死如事生”的丧葬观念在汉武帝后被充分发挥,厚葬之风盛行,“布帛尽于衣裘,材木尽于棺椁”,劳民伤财,从出土的南昌海昏侯墓墓葬形制的宅第化及麟趾金、马蹄金及精美的雁鱼灯、韘形佩等奢侈陪葬品中可…”相关的问题

第1题

中国传统丧葬文化的特征不包括()。

A.事死如生

B.崇尚薄葬

C.差序格局

D.尊卑有序

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第2题

【单选题】根据记载,先秦时期的天人合一观念在科学上表现为追求法度,而法度是取法于（)。

A.人

B.君

C.天

D.占

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第3题

根据记载，先秦时期的天人合一观念在科学上表现为追求法度，而法度是取法于()。

A.人

B.君

C.天

D.占

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第4题

善待死亡，事死如事生，是中国人普遍的观念。

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第5题

善待死亡，事死如事生，是中国人普遍的观念

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第6题

“当大事”是儒家“事死如事生”的一种文化标识和行动实践。

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第7题

中国古代陵墓的建设主要遵循了事死如事生的原则。

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第8题

两汉一代如何表达在世的生生愿望

A.多生优生

B.养生

C.事死如事生

D.再生

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第9题

所谓事死如事生，就是指对待死人，要像对待活人一样，遵守礼的规定。

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