中国茶道强调“道法自然”，包含了物质、行为、精神三个层次。（)

A.物质

B.行为

C.天地

D.精神

A.物质、行为、精神

B.自身、他人、社会

C.天、地、人

D.你、我、他

A.儒家传统提出要“仁爱”

B.道家提出“无为而治”的观念

C.佛教一贯强调“慈爱、博爱、众生平等”

D.韩非子提出“道私者乱，道法者治”

E.庄子提出“吾生也有涯，而知也无涯”

茶文化的核心内涵

茶道精神是()的核心，是()的灵魂，是指导()活动的最高原则。

茶道是产生于特定时代的综合文化，带有东方农业民族的生活气息和艺术情调，追求()，向往();茶道基于()的治世机缘，倚于()的淡泊节操，洋溢()的浪漫理想，借品茗倡导()的高雅精神。

具体而言，中国茶道精神特点主要表现在四个方面：

一为()。“中和”为中庸之道的主要内涵。儒家认为能“致中和”，则天地万物均能各得其所，达到和谐境界。人的生理与心理、心理与伦理、内在与外在、个体与群体都达到高度和谐统一，是古人追求的理想。

二为()。“自然”一词最早见于《老子》：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”自然是生命的体现，尊重自然就是尊重生命。

三为()。“清”可指物质的环境，也可以指人格的清高。清高之人于清净之境饮的清清茶汤，茶道之意也就呼之欲出了。“雅”可以雅俗并称，可以有“高雅”“文雅”等多种意义。环境要雅、茶具要雅、茶客要雅、饮茶方式要雅，无雅则无茶艺、无茶文化，自然也就达不到茶道的境界。

四为()。礼仪作为一种人类形式化了的行为体系，可追溯到原始社会。历代封建统治者以“礼仪以为纪”维系社会专制秩序的基本制度和规则，而“非礼勿视、非礼勿听、非礼勿言、非礼勿动”乃是社会成员之间的交往规则。

安全文化定义的不同点在于()

A)层次不同

B)范畴不同

C)内涵不同，广泛的定义既包含了安全物质层又包含了安全精神层，狭义的定义主要强调精神层面

D)外延不同，广一的定义既涵盖企业，还涵盖公共社会、家庭、大众等领域。

E)关注点不同

A.思想一统，法律至上

B.道法自然，无为而治

C.以人为本，关注社会

D.民主权利，源远流长

A、正义

B、自由

C、平等

D、和谐

A、命运

B、责任

C、利益

D、安全