题目
A.高祖,唐朝皇帝李渊的庙号,庙号是对古代君主、诸侯、大臣、后妃等有一定地位的人死后的评判性称号
B.七庙,古代宗法制度,天子设七庙供奉祖先。后泛指帝王供奉祖先的宗庙,也代指封建王朝
C.起复,古代官员在父母去世后,一般应停职回家守丧,在丧期未满时又被朝廷重新起用,叫做“起复”,类似的说法还有“夺情”
D.《春秋》,是我国现存的一部最早的编年体史书,相传是由孔子根据鲁史修订而成。《春秋》是中国古代的儒家典籍,被列为“五经”之一
第1题
A.诸生,古代经考试录取而进人中央、府、州、县各级学校,包括太学学习的生员。
B.御史,自秦朝开始,御史专门怍为监察性质的官职,负责监察朝廷、诸侯官吏,一直延续到清朝。
C.宦官,也指太监,是中国古代京城既为皇帝、君主及其家族役使也为一品二品官员服务的官员。
D.谥,古代皇帝、贵族、大臣、杰出官员或其它有地位的人死后所加的带有褒贬意义的称号。
第2题
A.户部,古代官署六部之一,管理全国土地、赋税及户籍等事宜
B.禁内,即宫禁。指皇帝、后妃等居住的地方
C.六宫,本指古代皇后居住的寝宫,后用六宫代指皇后
D.士庶,即士人和庶人。指社会下层人士。古时对人的社会地位简单分为公、卿、士、庶四种
第3题
A.年号是中国封建王朝用来纪年的一种名号,它不同于庙号、谥号和尊号
B.左迁指降低官职,汉代贵右贱左,故将贬官称为左迁
C.召对是指臣下上朝时向君主进言、汇报有关情况,君主根据请示的问题逐一回复
D.乘传是乘坐驿车。传,驿站的马车。驿站是中国古代供传递官府文书和军&事情报的人或来往官员途中食宿、换马的场所
第4题
A.黜陟,指官吏的降免或升迁。古代“擢”“迁”表示晋升官职,“谪”“左迁”表示贬官
B.扈从,皇帝出巡时的护驾侍从人员,此指宰相赵鼎主张亲征,魏矼请求跟随皇帝前往
C.北面,指面朝北方。古代君主面南而坐,臣子朝见君主时面向北方,表示臣服
D.丁内艰,指遭遇母亲去世。“丁艰”即“丁忧”,古代官员的父母死去,官员须停职守丧
第5题
A.字,又称表字,古代男子20岁时行冠礼,在本名以外另起表德行或与本名意义有关的字,而古代女子无需取字。
B.谏官,中国古代官职之一,是对君主的过失直言规劝并使其改正的官吏。唐朝的左、右拾遗与左右补阙都属于谏官。
C.社稷,即土神和谷神,护佑农耕。古时以农为本,“本固则邦宁”,君主设坛祭祀二神,社稷遂成国家之代称。
D.在等级分明的中国古代社会,天子死曰崩,诸侯曰薨,大夫曰卒,士曰不禄,庶人曰死
第6题
A.受禅,是古代王朝更迭时,无血缘关系的新皇帝承受旧帝让给的帝位
B.邑,就是封邑,君主把自己国土中的某一地方的土地奖励给某一个人
C.总管,官名,为地方高级军政长官或管理专门事务的行政长官的职称
D.谥,在此处是大臣死后,朝廷赐予的寓含善意评价或带有评判性质的称号
第7题
A.国本,古代特指确定皇位继承人,建立太子为国本
B.公车,最早为汉代官署名,臣民上书和征召都由公车接待
C.爵,是古代皇帝对贵戚功臣的封赐,周代有伯、公、侯、子、男五等爵位
D.“三族”指父族、母族、妻族,“罪三族”指因为一人犯罪而牵连到亲属受罚
第8题
A.户部,古代官署“六部”(吏、户、礼、兵、刑、工)之一,管理全国土地、赋税及户籍等事宜
B.禁内,即宫禁。是指皇帝、后妃等居住的地方。因宫中禁卫森严,臣下不得任意出入,故称宫禁
C.六宫,本义是指古代皇后居住的寝宫,所以往往用六宫代指皇后,如同后世用中宫代指皇后一样
D.士庶,即士人和庶人,指社会下层人士。古时对人的社会地位简单可分为四种:公、卿、士、庶
第10题
A.牧守,州郡的长官,州官称牧,郡官称守,意为守护、治理某地的地方官
B.中书,中书省,古代官署名,是决策机构,负责政令草拟和颁发皇帝诏令
C.合从,战国时六国地处南北,联合据秦,故称合从,文中指联合
D.足下,谦辞,古代同辈、朋友之间相称或上称下都可以用“足下”
第11题
A.正德是明武宗朱厚照的年号。我国古代多以年号纪年,此法始于汉武帝。一个皇帝可以有多个年号
B.吏部为我国古代中央官制的六部之一,掌管全国文官的任免、考核、升降、勋封、调动等事务,其长官称作吏部尚书
C.服阕的意思是服装缺乏,“阕”通“缺”,文中之意为刘春赴任南京吏部尚书,却无一套好衣服,所以内心忧虑
D.帝王及其后妃、诸侯、臣僚等具有一定地位的人死后,朝廷根据其生前事迹与品德,而给予他一个中肯的称号叫谥号
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