据《庄子·齐物论》记载：南郭子綦隐机而坐，仰天而嘘，答焉似丧其耦。颜成子游立侍乎前，曰：“何居乎？形固可使如槁木，而心固可使如死灰乎？今之隐机者，非昔之隐机者也？”子綦曰：“偃，不亦善乎，而问之也!今者吾丧我，汝知之乎？”在这段史料中，南郭子綦“形如槁木，心如死灰”的直接原因是：()

A.直接性

B.突然性

C.专注性

D.透明性

A.天籁

B.地籁

C.人籁

D.道籁

A.天籁

B.地籁

C.道籁

D.人籁

A.天籁

B. 地籁

C. 人籁

D. 道籁

A.《逍遥游》

B.《齐物论》

C.《养生主》

D.《学而》

A.《外物》

B.《逍遥游》

C.《人间世》

D.《齐物论》

A.六合之内,圣人存而不论

B.六合之外,圣人论而不议

C.春秋经世先王之志

D.圣人议而不辩

A.六合之内,圣人存而不论

B.六合之外,圣人论而不议

C.春秋经世先王之志

D.圣人议而不辩

A.六合之内,圣人存而不论

B.六合之外,圣人论而不议

C.春秋经世先王之志

D.圣人议而不辩