问题的（)是指对研究问题在科学系统、层次中所处位置的分析，这是研究中很重要的一步。问题的（)是指将个复杂的研究问题，肢解成若干个小问题加以研究。问题的（)般包含两方面含义，一方面是指在研究过程中转换研究问题，另一方面是变换研究途径与方法，改变研究设计。

A、问题的定位

B、问题的分解

C、问题的转移

D、问题的变换

A.问题的分析

B.问题的定位

C.问题的分解

D.问题的转移

A.描述性调查

B.因果性调查

C.探索性调查

D.预测性调查

A.附录

B.注释

C.正文

D.文献综述

A、开题报告

B、摘要撰写

C、文献综述

D、研究总结

A、开题报告

B、摘要撰写

C、文献综述

D、研究总结

明它所讨论的只能是一些纯粹思辨的、冷冰冰的问题。其实，哲学的抽象性主要是指论证方式，而非哲学问题。哲学中的问题来自生活和科学，都是确实且普遍存在的。当这些问题上升为哲学问题时，就抽象化了，因为哲学是以普遍性的概念和范畴形式来表述和论证这些问题的。如存在和意识的相互关系、必然性和偶然性的问题等，这些问题在没有上升为哲学问题前，都以具体问题的形式出现。可以说，所有哲学问题在生活和科学中都有类似的特点。

这段文字主要说明()

A.哲学思维的思辨性特点

B.哲学与现实生活的关系

C.哲学研究问题的普遍性

D.哲学论证方式的抽象性

生命意义的问题不可能还原为经验研究。如果所有认识论上的问题都可以由科学探究 在实践中得到解决，那么，我们可能会觉得，即使所有这些问题在一觉醒来都得到了解决，这仍然与生命的意义这一问题毫无瓜葛，与美好的人类生活究竟包含着什么这个问题无关。 这段文字所表达的主要意思是：

A.认识论的问题可以通过经验研究获得解答

B.科学的进步并不必然带来美好的人类生活

C.生命的意义就是使人类生活变得更加美好

D.寻求生命的意义无法使用科学探究的方法

中国周边问题在最深的层次上是一个中美关系的问题。()