《种树郭橐驼传》中，与“长人者好烦其令”构成对比的种树方法是（）A．顺木之天，以致其性B．

柳宗元《种树郭橐驼传》一文主要的写作目的是()

A．强调种树要“顺木之天以致其性”

B．批评他植者违背种树规律

C．赞扬郭橐驼高超的种树技艺

D．揭露“长人者好烦其令”的弊政

柳宗元《种树郭橐驼传》一文主要的写作目的是()

A.强调种树要“顺木之天以致其性”

B.批评他植者违背种树规律

C.赞扬郭橐驼高超的种树技艺

D.揭露“长人者好烦其令”的弊政

《种树郭橐驼传》中采用了大量的对比，以下说法错误的是（）。 A.以郭橐驼善于种树与他植者不善种树进行对比 B.郭橐驼能“顺木之天，以致其性”，而他植者却使“木之性日以离” C.郭橐驼种树 “其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密”，而他植者“根拳而土易” D.他植者“爱之太殷，忧之太勤”与“长人者好烦其令”

《种树郭橐驼传》中采用了大量的对比，以下说法错误的是（）。 A.以郭橐驼善于种树与他植者不善种树进行对比 B.郭橐驼能“顺木之天，以致其性”，而他植者却使“木之性日以离” C.郭橐驼种树 “其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密”，而他植者“根拳而土易” D.他植者“爱之太殷，忧之太勤”与“长人者好烦其令”

A．ldquo;好烦其令”的“长人者”

B．横征暴敛的贪官污吏

C．ldquo;辍飧饔以劳吏”的百姓

D．不能“顺木之天，以致其性”的种树者

《种树郭橐驼传》中，郭橐驼种树的根本经验是（）。 A.能顺木之天，以致其性焉 B.则其天者全而其性得矣 C.吾不害其长而已 D.不抑耗其实