具有北魏早期佛教像的典型风格是（)．A．龙门石窟B．麦积山石窟C．云岗石窟D．敦煌石窟

A.北魏至北周

B.北周至北魏

C.后秦至北魏早期

D.北魏至隋代

A.民族融合加强

B.统治区域扩大

C.对外交流频繁

D.佛教影响削弱

A.公元5世界末到6世纪初的北魏时期，龙门石窟造像受南北文化交流的影响，出现了“秀骨清像”

B.褒衣博带式的的佛像和秀骨清像出现在一个时代，被称为中原风格

C.龙门早期的造像特征是：秀骨清像，宽袍大袖，表情温和，清丽典雅，潇洒飘逸，衣裙飞扬，富有生机，体格健康

D.隋唐时代龙门造像风格和北魏基本相同

E.龙门石窟隋唐时期的造型雍容华贵，富丽健美，格调清新，体态丰满，面容圆润，达到了形神完美的艺术高峰

A.公元5世界末到6世纪初的北魏时期，龙门石窟造像受南北文化交流的影响，出现了“秀骨清像”

B.褒衣博带式的的佛像和秀骨清像出现在一个时代，被称为中原风格

C.龙门早期的造像特征是：秀骨清像，宽袍大袖，表情温和，清丽典雅，潇洒飘逸，衣裙飞扬，富有生机，体格健康

D.隋唐时代龙门造像风格和北魏基本相同

E.龙门石窟隋唐时期的造型雍容华贵，富丽健美，格调清新，体态丰满，面容圆润，达到了形神完美的艺术高峰

A.由于云冈石窟的开凿时间仅持续了60余年，因此其佛像风格没有明显的变化

B.早期的“昙曜五窟”气势磅礴，充满浑厚、质朴的西域情调

C.中期石窟精雕细琢、装饰华丽，显示出繁复的北魏艺术风格

D.晚期石窟人物形象清瘦俊美，比例适中，呈现出中原佛像“秀骨清像”的独特风格

躯如柱，已不同于北魏时期清瘦、秀劲的造型。可以说是由北魏“秀骨清像型”向唐代“褒衣博带式”转化的一种“过渡型”。()

方圆兼施，结体内紧外疏，欹侧险峻，是北魏成熟楷书的典型。东魏武定八年刻石的《（）》可视为北朝时南北楷书兼容的代表，并显示了当时北朝楷书的新走向，开隋唐碑刻之先河。