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《淮南子·修务训》所记载的为民采药治病,“一日而遇七十毒”的神灵是()。

A、黄帝

B、炎帝

C、太昊

D、少昊

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更多“《淮南子·修务训》所记载的为民采药治病,“一日而遇七十毒”的神灵是()。”相关的问题

第1题

原始社会,由于生产力水平低下,人们在采集食物时,由于饥不择食可能吃到有毒的野草果,以
致患上疾病甚至死亡。为了防止中毒,他们就对采集的各种植物,经过上千次的尝试、体验,逐渐积累了一些药物知识。《淮南子·修务训》中记载:“神农……尝百草之滋味,水泉之甘苦,令民之所避就,当此之时,一日而遇七十毒。”在这些资料中可以看出,原始人就有了为他人不中毒,而自己去尝试的自我牺牲精神

这段文字主要阐述的主旨意思是:

原始社会,由于生产力水平低下,人们在采集食物时,由于饥不择食可能吃到有毒的野草果,以致患上疾病甚至死

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第2题

原始社会,由于生产力水平低下,人们在采集食物时,由于饥不择食可能吃到有毒的野草果,以致患上疾病甚至死亡。为了防止中毒,他们就对采集的各种植物,经过上千次的尝试、体验,逐渐积累了一些药物知识。《淮南子·修务训》中记载:“神农……尝百草之滋味,水泉之甘苦,令民之所避就。当此之时,一日而遇七十毒。”在这些资料中可以看出,原始人就有了为他人不中毒,而自己去尝试的自我牺牲精神。这段文字主要阐述的主旨意思是:

A.原始人自我牺牲精神

B.我国医德思想的起源

C.“神农尝百草”的来历

D.药物知识的积累过程

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第3题

原始社会,由于生产力水平低下,人们在采集食物时,由于饥不择食可能吃到有毒的野草果.以致患上疾病甚至死亡。为了防止中毒,他们就对采集的各种植物,经过上千次的尝试、体验,逐渐积累了一些药物知识。《淮南子·修务训》中记载:“神农……尝百草之滋味,水泉之甘苦,令民之所避就。当此之时,一日而遇七十毒。”在这些资料中可以看出,原始人就有了为他人不中毒,而自己去尝试的自我牺牲精神。 这段文字主要阐述的主旨意思是()。

A.原始人自我牺牲精神

B.我国医德思想的起源

C.“神农尝百草”的来历

D.药物知识的积累过程

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第4题

刘文典《淮南子鸿烈解》卷十九《修务训》中记载了____尝百草的神话。
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第5题

刘文典《淮南子鸿烈解》卷十九《修务训》中记载了____尝百草的神话
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第6题

刘文典《淮南子鸿烈解》卷十九《修务训》中记载了____尝百草的神话。
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第7题

刘文典《淮南子鸿烈解》卷十九《修务训》中记载了____尝百草的神话
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