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西周末年思想家史伯说“和实生物,同则不继,以他平他谓之和,故能丰长而物归之”。这里所包含的辩证法思想有()。

A.矛盾的同一是包含差别的同一

B.对立面的同一是事物发展的动力

C.不包含内部差别的事物就不能存在和发展

D.事物是由不同方面、不同要素构成的统一体

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更多“西周末年思想家史伯说“和实生物,同则不继,以他平他谓之和,故能丰长而物归之”。这里所包”相关的问题

第1题

西周末年思想家史伯说:“和实生物,同则不继”,其中包含的辩证法思想有()。A矛盾的同一是包含区

西周末年思想家史伯说:“和实生物,同则不继”,其中包含的辩证法思想有()。

A矛盾的同一是包含区别和差异的同一

B对立面的统一是事物发展的动力

C不包含内部差别的事物就不能存在和发展

D事物是由不同要素构成的统一体

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第2题

西周末年思想家史伯说:“和实生物,同则不继。以它平它谓之和。故能丰长而物归之。”这里所包含的辩证法思想有()。

A.矛盾的同一是包含差别的同一

B.对立面的统一是事物发展的动力

C.不包含内部差别的事物就不能存在和发展

D.矛盾的一方克服另一方才能达到统一

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第3题

西周末年思想家史伯说:“和实生物,同则不继。以它平它谓之和,故能丰长而物归之”以下各项不属于这段话包含的辩证法思想的是()。

A.矛盾的同一是包含差别的同一

B.对立面的统一是事物发展的动力

C.不包含内部差别的事物就不能存在和发展

D.矛盾的一方只有克服另一方才能达到统一

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第4题

西周末年思想家史伯说:“和实生物,同则不继。以它平它谓之和,故能丰长而物归之”这里包含的辩证法思想有()

A.矛盾的同一是包含差别的同一

B.矛盾的一方只有克服另一方才能达到统一

C.对立面的统一是事物发展的动力

D.事物是由不同方面、不同要素构成的统一体

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第5题

西周末年思想家史伯说“和实生物,同则不继,以它平它谓之和,故能丰长二物归之”。 这里包含的辩证法思想有

A.矛盾的同一是包含差别的同一

B.对立面的同一是事物发展的动力

C.不包含内部差别的事物就不能存在和发展

D.矛盾的一方只有克服另一方才能达到同一

E.事物是由不同方面、不同要素构成的统一体

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第6题

西周末年思想家史伯说:“和实生物,同则不继。以它平它谓之和,故能丰长而物归之”。这里所包含的辩证法思想有

A.矛盾的同一是包含差别的同一

B.对立面的统一是事物发展的动力

C.不包含内部差别的事物就不能存在和发展

D.矛盾的一方只有克服另一方才能达到统一

E.事物是由不同方面、不同要素构成的统一体

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第7题

西周末年思想家史伯说:“和实生物,同则不继。以它平它谓之和,故能丰长而物归之。”这里所包
含的辩证法思想有()。

A.矛盾的同一是包含差别的同一

B.对立面的统一是事物发展的动力

C.不包含内部差别的事物就不能存在和发展

D.矛盾的一方克服另一方才能达到统一

E.世界的本源是物质.

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第8题

中华文化主张和而不同。西周末年太史伯说:“和则生物,同则不继”,认为不同事物之间彼此配合达到平衡。孔子、孟子则提出了“和为贵”“君子和而不同,小人同而不和”“天时不如地利,地利不如人和”等思想。这反映了()

A.传统文化突出共性否定个性

B.中华传统文化的传承与发展

C.求同存异是中华文化的根本

D.传统的道德准则形成于西周

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第9题

史伯说“夫和实生物,同则不继,以他平他谓之和,故能丰长而物生之”,这里的“实”指的是()。

A.现实

B.道

C.金、木、水、火、土五种物质

D.实在

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第10题

周幽王二年(公元前780年),泾、渭、洛三水流域发生了大地震。伯阳父运用和发挥阴阳思想,对这次地震的发生原因进行了解释。以下不属于伯阳父的思想的是:

A.夫和实生物,同则不继。

B.阳伏而不能出,阴迫而不能蒸,于是有地震。

C.今三川实震,是阳失其所而镇阴也。

D.阳失而在阴,川源必塞;源塞,国必亡。

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