清末的变法修律活动直接导致了中华法系的解体。 （)A．正确B．错误

下列有关清末变法修律和司法体制变革的表述，哪些是正确的？

A清末修律在法典编纂形式上改变了传统的“诸法合体”形式，明确了实体法之间、实体法与程序法之间的差别

B清末修律是延续了几千年的中华法系开始解体，同时也为中国法律的近代化奠定了基础

C在司法机关改革方面，清末将大理寺改为大理院，作为全国最高审判机关;改刑部为法部，掌管全国检察和司法行政事务，实行审检分离

D清末初步规定了法官及检察官考试任用制度

关于清末变法修律，下列哪些选项是正确的？

A.在指导思想上，清末修律自始至终贯穿着“仿效外国资本主义法律形式，固守中国封建法制传统”的原则

B.在立法内容上，清末修律一方面坚行君主专制体制和封建伦理纲常“不可率行改变”，一方面标榜“吸引世界大同各国之良规，兼采近世最新之学说”

C.在编篡形式上，清末修律改变了传统的“诸法合体”形式，明确了实体法之间、实体法与程序法之间的差别，形成了近代法律体系的雏形

D.在法系承袭上，清末修律标志着延续几千年的中华法系开始解体，为中国法律的近代化奠定了初步基础

A.在指导思想上，清末修律自始至终贯穿着“仿效外国资本主义法律形式，固守中国封建法制传统”的原则

B.在立法内容上，清末修律一方面坚行君主专制体制和封建伦理纲常“不可率行改变”，一方面标榜“吸引世界大同各国之良规，兼采近世最新之学说”

C.在编篡形式上，清末修律改变了传统的“诸法合体”形式，明确了实体法之间、实体法与程序法之间的差别，形成了近代法律体系的雏形

D.在法系承袭上，清末修律标志着延续几千年的中华法系开始解体，为中国法律的近代化奠定了初步基础 【此题估分】：0 分 【参考解析】：暂无

A.清末修律在法典编纂形式上改变了传统的“诸法合体”形式，明确了实体法之间、实体法与程序法之间的差别

B.清末修律使延续了几千年的中华法系开始解体，同时也为中国法律的近代化奠定了初步基础

C.在司法机关改革方面，清末将大理寺改为大理院，作为全国最高审判机关；改刑部为法部，掌管全国检察和司法行政事务，实行审检分立

D.清末初步规定了法官及检察官考试任用制度

A.清末修律在法典编纂形式上改变了传统的“诸法合体”形式，明确了实体法之间、实体法与程序法之间的差别

B.清末修律使延续了几千年的中华法系开始解体，同时也为中国法律的近代化奠定了初步基础

C.在司法机关改革方面，清末将大理寺改为大理院，作为全国最高审判机关；；改刑部为法部，掌管全国检察和司法行政事务，实行审检分立

D.清末初步确立了新的刑罚制度

A.民法法系和普通法系相互借鉴和吸收对方的法律制度、法律技术

B.清末变法修律的过程中，清政府直接采纳日本国的法律制度

C.欧洲共同体比较、采纳和整合各国法律制度、国际法和国际惯例形成欧洲共同体法律体系

D.民国时期，民国政府对清末法律成果的借鉴与吸收

A.“礼法结合”为中国古代法制的基本特征

B.夏商时代的法律制度明显受到神权观念的影响

C.西周的“以德配天、明德慎罚”思想到汉代中期以后被儒家发挥成为“德主刑辅、礼刑并用”的策略

D.清末修律使中华法系“依伦理而轻重其刑”的特点没有受到冲击

A.“礼法结合”为中国古代法制的基本特征

B.夏商时代的法律制度明显受到神权观念的影响

C.西周的“以德配天、明德慎罚”思想到汉代中期以后被儒家发挥成为“德主刑辅、礼 刑并用”的策略

D.清末修律使中华法系“依伦理而轻重其刑”的特点没有受到冲击

清末修律时主要引进的是英美法系。()

下列关于中国古代法制思想和法律制度的说法，哪些是正确的？

A．“礼法结合”为中国古代法制的基本特征

B．夏商时代的法律制度明显受到神权观念的影响

C．西周的“以德配天、明德慎罚”思想到汉代中期以后被儒家发挥成为“德主刑辅、礼刑并用”的策略

D．清末修律使中华法系“依伦理而轻重其刑”的特点没有受到冲击